Дело Менделя Бейлиса, начавшееся в сентябре 1913 года, стало показательным примером того, как российская пропаганда использовала антисемитские нарративы для манипуляции общественным сознанием. Это было типичным инструментом черносотенной идеологии, направленной на сохранение влияния монархической власти в условиях политического кризиса.
После убийства 12-летнего Андрея Ющинского в Киеве черносотенцы быстро распространили слух о том, что это ритуальное убийство совершили евреи, напоминает сайт c4u.org.ua. что находилось рядом с местом преступления. Эта фальшивая версия была активно поддержана чиновниками, включая министра юстиции Ивана Щегловитова, которые стремились использовать антисемитизм для политических целей.
Следствие и судебный процесс стали инструментом пропаганды, однако украинская интеллигенция и юристы, среди которых Михаил Грушевский, Владимир Вернадский и Сергей Ефремов, выступили в защиту Бейлиса. Они работали над опровержением антисемитских клеветы и защитой правосудия. Их усилия привели к оправданию Бейлиса, несмотря на сильное давление со стороны черносотенцев.
Реальными виновниками убийства Андрея Ющинского оказались преступники из окружения киевской скупницы краденого Веры Чеберяк. Мальчик знал её сына и в конфликте с ним взвыл, что расскажет о незаконной деятельности его матери.
Этот исторический случай является не только примером борьбы против фальсификаций и религиозной ненависти, но и проявлением того, как украинцы сопротивлялись радикальным монархическим идеям, угрожавшим украинской идентичности. С тех пор прошло более столетия, а в России до сих пор остаются популярными псевдоправославные идеи, сочетающие шовинизм, извращенное представление о «богоизбранности» русского народа и священность кремлевской власти.
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.