Восемь лет назад РПЦ не отбирала у УПЦ МП крымские епархии, но сейчас это сделала. Кроме того, Синод РПЦ фактически запретил изменения в устав УПЦ, принятые собором УПЦ 27 мая, и выразил поддержку деятелям УПЦ, которые хотят сохранить единство с РПЦ. Поэтому сейчас УПЦ оказалась на развилке.
Церковный резерв Путина
Россия ведёт полномасштабную войну против Украины уже четвертый месяц. Но только сейчас в Кремле определились, как воевать на церковном фронте.
В первые дни Путинской спецоперации даже и вопрос такой не стоял. Когда колонны русских войск с разных сторон подступили к Киеву, московский Патриарх Кирилл, как и Путин, был уверен в скорой победе. И он не сомневался, что его власть над УПЦ МП как украинским филиалом РПЦ укрепится.
Но ожидание победы затянулось. В апреле российские войска скрылись из-под Киева, и основные боевые действия развернулись на востоке Украины. У Кирилла не было ни одного плана «Б» на этот случай. По крайней мере, за первые три месяца великой войны Синод РПЦ вообще не принял никаких решений по украинскому вопросу, кроме как «усилить молитву за скорейшее восстановление мира» в Украине.
Со своей стороны, УПЦ и её Предстоятель Онуфрий долго занимали откровенно выжидательную позицию. Онуфрия, как и вся его церковь, разрывали противоположные чувства: боязнь разрывать отношения с РПЦ и боязнь негативной реакции паствы посредством перехода церковных приходов из УПЦ МП в ПЦУ.
12 мая Онуфрий собрал Синод УПЦ, на котором главный упор был сделан на противодействии ПЦУ. А вот против Кирилла и РПЦ, благословляющих российских захватчиков, Синод УПЦ не сказал ни слова. В решении синода было сказано лишь о намерении созвать «собрания с участием епископов, священников, монахов и мирян для обсуждения проблем церковной жизни, возникших в результате войны и беспокоящих нас всех». При этом синод подчеркнул, что «мы должны сделать всё, чтобы дискуссия по тому или иному вопросу не вывела нас из канонического поля и не привела к новым разделениям в Церкви».
27 мая, согласно этому решению синода, состоялся собор УПЦ. Он, по сообщению УПЦ, принял дополнения и изменения в устав об управлении УПЦ, что свидетельствует о полной самостоятельности и независимости УПЦ. Слово «автокефалия» старательно избегало. В то же время собор выдвинул своим конкурентам из ПЦУ три заведомо неприемлемые требования, которые фактически делали невозможным диалог УПЦ и ПЦУ.
Первая реакция РПЦ на собор в Киеве была дружелюбной. 29 мая Кирилл в Москве заявил: «Мы с пониманием относимся к тому, что Блаженнейший Митрополит Онуфрий и епископство должны максимально мудро действовать сегодня, чтобы не усложнять жизнь своего верующего народа». В тот же день синод РПЦ выразил «всемерную поддержку и понимание архипастырам, пастырям, монахам и мирянам УПЦ, что испытывает беспрецедентное давление». Это дало основание для подозрений, что Кирилл и Онуфрий разыграли представление.
Но вскоре выяснилось, что у Кремля есть другие планы. Путин сейчас собирает все резервы, чтобы прорвать украинскую оборону. И он хочет максимально использовать для этого УПЦ МП как структуру, которая подчиняется РПЦ. А Кирилл рад за это взяться – объем его задач вырос и его статус в системе Путинского режима укрепился.
«Тонкие намеки» от Путина и Кирилла
9 июня, только через девять дней после предыдущего заседания 29 мая, синод РПЦ снова собрался и снова по украинскому вопросу. На этот раз речь шла уже не о поддержке УПЦ и Онуфрия, а об их смирении, чтобы они не смели шалить. И хотя прямых угроз в их адрес не прозвучало, синод РПЦ принял два решения, которые являются очень выразительными «тонкими намеками».
Во-первых, синод фактически запретил изменения в устав УПЦ, принятые собором УПЦ 27 мая, и пригрозил расколом внутри УПЦ. «Напомнить, что решение об изменении статуса УПЦ может быть принято только в рамках канонической процедуры, включающей постановление Поместного Собора РПЦ. Подчеркнуть, что самовольные действия по изменению статуса УПЦ могут привести к появлению нового раскола внутри нее», — говорится в постановлении синода РПЦ. Следовательно, юридически по-прежнему действует старая редакция устава УПЦ, а чтобы вступили в силу изменения, принятые собором УПЦ 27 мая, необходимо их одобрение собором РПЦ. Когда он будет созван — неизвестно, но ни в коем случае очень сомнительно, чтобы он дал согласие на автокефалию УПЦ.
Таким образом, надежда Онуфрия и УПЦ на то, что Кирилл и РПЦ дадут им фиктивный развод, не оправдалась. Напротив, сейчас за саму попытку их будут наказывать расколом.
Синод РПЦ в своём решении выразил поддержку всем архиереям, священнослужителям, монахам и мирянам УПЦ, соблюдающим порядок, определенный грамотой московского патриарха от 27 октября 1990 года и канонической нормы поминовения за богослужениями московского патриарха. То есть синод РПЦ поддерживает не всю УПЦ, а только её часть, сохраняющую публичную лояльность РПЦ и Кирилла.
А если остальные УПЦ вместе с Онуфрием не поймут этот «тонкий намек», то угроза раскола внутри УПЦ будет реализована. И чтобы никто в этом не сомневался, синод УПЦ сделал второй тонкий намек – отобрал у УПЦ все епархии на Крымском полуострове (Джанкойском, Симферопольском и Феодосийском) и объединил их в Крымскую митрополию во главе с Митрополитом Лазарем. Такое решение принято «исходя из необходимости сохранения действенной канонической и административной связи» этих епархий «с центральной церковной властью», то есть с РПЦ.
Дилемма Онуфрия
Сейчас УПЦ оказалась на развилке. Она может повернуть вспять и признать свою покорность РПЦ. Тогда ускорится выход из неё церковных приходов, для которых это неприемлемо.
А процесс этот уже набирает силу. Как видим, вопреки ожиданиям Онуфрия, собор не смог замедлить этот процесс. Многих прихожан УПЦ не устраивает фиктивный развод с РПЦ, им недостаточно, чтобы священники УПЦ избегали поминовения московского патриарха — люди хотят проповедей против России, Путина, Кирилла и РПЦ. И священники УПЦ уже вынуждены реагировать на этот общественный запрос.
Особенно ярким примером может служить один из ближайших соратников Онуфрия – Митрополит Лонгин из Черновицко-Буковинской епархии (это родная епархия Онуфрия). 16 апреля в своей проповеди он старательно избегал слов «русская агрессия» и говорил, что нужно «искать вину в себе». Однако в проповеди 5 июня он уже прямо выступил против Кирилла: «Я сегодня хочу «поблагодарить от всей души» патриарха Кирилла, Московского и всея Руси. Ваше Святейшество, «благодарим» за ваше благословение, за то, что погибают люди и проливается кровь. За то, что вы бомбите наши церкви и монастыри. За то, что вы убиваете наших монахов, наших священников. Спасибо, Ваше Святейшество, за великое и величественное ваше благословение на кровопролитие.
Следовательно, второй путь УПЦ — порвать с РПЦ прямо сейчас, несмотря на запрет синода РПЦ. Тогда РПЦ может по крымским епархиям отобрать у УПЦ ещё ряд епархий в восточных и южных областях. Впрочем, фактически этот процесс продолжается. Например, в конце мая собрание благочинных и духовенства Ровеньковской и Свердловской епархии на оккупированной части Луганщины решило приостановить поминовение Онуфрия как предстоятеля УПЦ и приняло, что епархия остаётся под омофором Московского Патриарха. Скорее всего, Кирилл намерен отобрать у Онуфрия все епархии, которые этого захотят, и вопрос только в том, когда он это сделает.
Хотя после Синода РПЦ прошли уже сутки, но пока официальной реакции УПЦ на принятые, на нём решения нет. Есть только комментарий, Главы Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ Митрополита Климента (Вечера). Он процитировал решение синода РПЦ, в котором аннексия крымских епархий УПЦ обосновывается «практической невозможностью регулярного сообщения этих епархий с Киевской митрополией». По мнению Климента, «это очень дипломатическая, но недвусмысленная формулировка согласия с действиями УПЦ МП, у которой «регулярное соединение» с Москвой вообще отсутствует. И патриархия по факту показывает пример, в каком направлении нашей церкви и дальше нужно претворять в жизнь решение майского собора». Также Климент подчеркнул, что «многие процессы церковной жизни на всём пространстве, на которое канонически претендует РПЦ, находятся в непосредственной близости к точке невозвращения». Этими хитроумными фразами он, по-видимому, хотел сказать о курсе УПЦ на Автокефалию.
Впрочем, какой путь выберет УПЦ — это покажут не столько заявления, сколько реальные изменения в политике УПЦ. В частности, инициирует ли Онуфрий диалог с ПЦУ и Вселенским Патриархом Варфоломеем. Если же у нас разгорится трехсторонний церковный конфликт – между РПЦ, УПЦ и ПЦУ – это будет скорее реализацией Путинского плана, в котором УПЦ отведена роль расходного материала.
Автор Юрий Вишневский
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.