Достаточно широкую огласку набирает дело одиозного бывшего наместника Киево-Печерской Лавры Митрополита Павла Лебедя по прозвищу мерседес-тесла. Резонанс этому делу предоставила изменение меры пресечения по домашнему аресту на содержание под стражей, с возможностью внесения залога в размере 30 с лишним миллионов гривен. Напомним, что такое решение 14 июля принял Соломенский районный суд столицы.
Прокомментировать это событие, за несколько дней пребывания самого Павла в СИЗО, успели: Глава РПЦ Патриарх Кирилл Гундяев, Глава УПЦ (что в единстве с МП) Митрополит Онуфрий Березовский (только из «слухов» узнал об аресте своего подопечного) и ряд иерархов русской церкви.
Все они, как другие их сторонники, такое решение называют незаконным, и расценивают его как одно из проявлений «борьбы с Церковью», а самого Митрополита – исповедником и мучеником за веру Христову.
Да действительно ли это так, может ли все наоборот? Возможно, это не гонение за веру, а награда за грехи? Попробуем подумать в той же религиозной парадигме, в которой живут и размышляют все защитники Павла, и тем самым разобраться во всей ситуации и найти ответы на поставленные вопросы. Но все по порядку.
Сначала напомним для тех, кто забыл, в чем обвиняют Павла, и почему собственно всё началось.
А началось всё с шумных проповедей Павла, в которых он в привычной для себя манере, оскорблял, презирал, проклинал и ругал представителей ПЦУ и Константинополя. Однако сам он называл это только «разоблачением раскольников». Однако согласно украинскому законодательству такие «разоблачения» подпадают под статью 161 Уголовного кодекса Украины (нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной, региональной принадлежности, религиозных убеждений).
Кроме этого, в сети были опубликованы записи телефонных разговоров, в которых он оправдывал и кое-где одобрял российскую агрессию. Так же, как сообщали в СБУ, в одном из своих интервью украинским СМИ, Митрополит отрицал существование Украины как суверенного государства и назвал российскую вооруженную агрессию “гражданским конфликтом”. По этому поводу ему было сообщено о подозрении по статье 436-2 (оправдание, отрицание вооруженной агрессии РФ против Украины, глорификация её участников).
Таким образом, одиозного Митрополита подозревают в разжигании религиозной вражды и оправдании вооруженной агрессии РФ против Украины. Всё это было сообщено Павлу 1 апреля, и тогда же ему была избрана мера пресечения в виде круглосуточного домашнего ареста сроком на 2 месяца. Этот арест Павел отбывал в собственном доме под Киевом (о котором подробнее расскажем ниже).
30 июня эта мера пресечения была продолжена. Однако впоследствии у следствия появилась новая информация по делу Павла, поэтому ему было сообщено о ещё одном подозрении, тех же статей, но других их частей.
14 июля мера пресечения, как мы говорили выше, была изменена на содержание под стражей. Основанием для этого стало нарушение одной из обязанностей, которые наложил следователь судья. Сторона обвинения заявила, что Митрополит общался с одним из свидетелей по уголовному делу. Сам Павел это отрицает. Однако с привычными проклятиями в сторону судей и прокуроров Митрополит из зала суда отправился в следственный изолятор.
Теперь же пробежимся по биографии самого подозреваемого исповедника, чтобы понять, кого же на самом деле судят.
Родился будущий новомученик 19 апреля 1961 года в Ровенской области. Среднее образование получил в простых сельских школах. Затем учился в Луцком торговом техникуме, а после срочной службы в советской армии, в 1984 году поступил в Московскую семинарию, при Троице-Сергиевой Лавре.
Там же в мае 1986 года, в возрасте 25-ти лет он был рукоположен в диакона. Уже через два года, в 1988 году на Рождество Христово, в Троицком кафедральном соборе г. Луцка тогда ещё диакона Петра был рукоположен на священника и отправлено служить в село Низкиничи Иванычевского района Волынской области.
Ещё год спустя, в том же соборе священник Петр принял монашество и с тех пор стал называться уже Павлом.
Карьерный рост Павла начался в 1994 году, когда был назначен наместником Киево-Печерской Лавры. В этой должности он пробыл более 28 лет, вплоть до своего заключения.
За этот период Павел стал Епископом и даже вырос до Митрополита. Сейчас его защитники восхваляют, рассказывая, какой он усердный молитвенник и удачный хозяйственник. Ведь Лавра так сильно возродилась и благо украсилась благодаря труду и молитве её наместника Павла.
Однако благо украшалась Лавра не только золотыми куполами, но и разветвленной сеткой продовольственных киосков, различных православных кафе и огромных церковных магазинов, где можно было приобрести как простой пирожок с капустой и икону за несколько тысяч долларов. И всё это, конечно, не облагалось налогом, ведь, как известно Церковь неприбыльная организация. Вообще Павлу удалось наладить за 30 лет мощную бизнес-схему. Не зря он окончил Торговый техникум.
Впрочем, за маской бизнесмена-молитвенника и хозяйственника скрываются и другие таланты Павла, которые никак не относятся к смиренному образу монаха.
Будучи Епископом, наместником Павел также успел побывать депутатом Киевской городской власти от несчастной Партии Регионов. Сам Павел был, и, вероятно, остается ярым сторонником регионалов. Напомним, что в разгар Революции Достоинства Павел выступал в защиту Президента-беглеца Януковича, которого сравнивал с самим Иисусом, а свою религиозную организацию с Симоном Киринейским, которые будут помогать нести Януковичу его крест президентства.
Не меньше Партии регионов Павел любил и любит Русскую церковь, а особенно её Главу Патриарха Кирилла Гундяева, благословляющего убивать мирных украинцев. Его с хлебом-солью и похвальными одами не раз в Лавре встречал Павел. Он не перестал петь панегирики главе РПЦ, вплоть до полномасштабного российского вторжения. Ежегодно на день рождения, день ангела и годовщину интронизации Павел на сайте Лавры публиковал свои письма, которые он присылал Гундяеву, которого в тех же письмах восхвалял и превозносил.
Со стремительным карьерным ростом увеличивалось и состояние самого Владыки Павла. Он стал владельцем элитного Автопарка, среди которых самым любимым автомобилем стали авто марки Мерседес, от чего у самого Митрополита появилось прозвище Паша Мерседес. В то же время Митрополит за эти годы намолился на два огромных частных дома, один из которых находится в одном из элитных столичных районов, а второй в селе Вороньков неподалеку от Киева, где он отбывал домашний арест.
К слову после объявления домашнего ареста в этом доме, Павел на объективы телекамер жаловался, что в этом скромном монашеском пентхаусе негде спать, стульев там нет. Однако это не помешало тому же Павлу впоследствии на те, же камеры на фоне дорогостоящего ремонта снимать видеообращение и пугать украинские власти наказаниями в седьмом поколении.
Тем самым Митрополит сам разоблачил себя во лжи, и подтвердил результаты многочисленных журналистских расследований, которые нашли в этой Митрополичьей келье элитную зарубежную мебель, а по подсчётам всё жильё стоило более миллиона долларов. Отметим, что стоимость всего этого имущества полностью покрыла бы сумму залога, а потому нет необходимости собирать на выкуп Митрополита в храмах из бедных бабушек-прихожанок.
Что касается журналистов, то у Павла с ними сложились особые отношения. Неоднократно одиозный наместник устраивал скандалы с разными репортерами. Так, в 2010 году журналиста 1+1 он назвал бомжом, а видео оператору вместе с казаками хотел разбить камеру. В 2012 году журналистку Ксению Карпенко мученик за веру обозвал «стервой» и «шалавой», а фотографа – «обезьяной». После чего набросился на журналистку и вырвал телефон.
Такое хамское поведение нынешний исповедник проявлял не только журналистам. Чего стоит знаменитый случай общения с сотрудниками полиции, когда те остановили автомобиль Митрополита. Тогда Павел отругал полицейских и не разрешил водителю выйти к ним для разрешения ситуации, вызванной нарушениями правил дорожного движения.
Всё это хамство и невежество сопряжено с многочисленными угрозами и проклятиями в сторону всех несогласных с Митрополитом. Так напомним, что Павел кичился и гордился тем, как он проклял и «благословил» насмерть работников музея, произнеся «до вечера умрёте все. Во имя Отца, Сына и Святого Духа».
Подобные угрозы и проклятия Павел присылал в начале года Президенту Зеленскому, а также всем, кто «выселяет его и монахов из Лавры». Напомним, что в обращении к Президенту Павел заявил Зеленскому и всей его «своре, что слезы наши не упадут в землю. Они упадут вам на голову! Вы думаете, что войдя во власть на наших спинах, вы можете так поступать? Господь не простит ни вам, ни вашей семье!».
Эти же проклятия раздаются даже и в самом суде. Так после последнего слушания дела Павел пожелал судье и прокурорам, чтобы «дьявол хорошо страдал от их души и тела». Наговорил бы ещё, если бы ни сотрудники полиции, которые прекратили этот оккультный сеанс.
И это лишь часть всего подлинного образа Митрополита, из которого лепят новомученика и исповедника. Мы уже не будем трогать его другие стороны, которые и так известны многим. Приведённого выше вполне достаточно, чтобы понять, что за маской исповедника и митрополичьим клобуком кроется, мягко говоря, не очень порядочный человек.
Знают все эти темные, но явные и открытые стороны Павла его апологеты в рясах? Конечно, знают! Однако, несмотря на это, продолжают лепить из него сакральную жертву несправедливой войны государства против Церкви!
После этого хочется задать им вопросы, знают ли они вообще, кем были мученики и чему учил Христос? Неужели Христос завещал делать бизнес на украинской святыне? Давал ли Господь власть своим ученикам проклинать и благословлять насмерть всех своих противников? Конечно, нет.
Не должен ли этот мученик, получить за свои дела? Возможно, так Господь призывает его к покаянию и наставляет на путь истинный? И таким образом напоминает ему о тех монашеских обетах, которые молодой сельский священник Петр складывал у алтаря Троицкого собора в Луцке. Возможно, именно для этого Он и переселил своего служителя из шикарных поместий в скромную следственную камеру, чтобы тот хоть немного вспомнил, как выглядит монашеская келья….
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.