Впервые в Киево-Печерскую лавру Максим Остапенко из Запорожья попал летом 1986 14-летним подростком. В 2023 году его, 51-летнего военнослужащего ВСУ, пригласили возглавить в Лавре национальный заповедник.
“Тогда, в 1986-м, меня больше всего поразила галерея, ведущая в пещеры, – рассказывает Максим Остапенко, ученый, археолог и гендиректор национального заповедника “Хортица” в 2007–2022 годах. – Идя по длинному коридору туда, где похоронен Нестор Летописец, я чувствовал невероятный подъём”.
“Когда я оказался в той же галерее в 2023 году, увидел помойку, – продолжает Остапенко. – Там были завалы из российских агиток, рекламы сепаратистских священников, крымских епархий, перешедших на сторону РФ”.
“Русский мир” оставил после себя немало. Например, старая дверь в одном из корпусов Нижней лавры, ставшая мишенью для метания ножей. Множество отверстий, рассказывает Остапенко, свидетельствуют, что ножами играли здесь годами.
На территории Нижней лавры, которая вместе с Верхней входит в список мирового наследия ЮНЕСКО, появились новостройки. В одной из них – овощехранилище и подземный паркинг.
Вид на левый берег Киева с большой лаврской колокольни первой половины XVIII века. Её высота 96,5 метра – на 20 метров выше Статуи Свободы в Нью-Йорке. Толщина стен нижнего яруса колокольни – 8 метров. Его используют как убежище во время воздушных тревог.
“Таких нарушений много, – говорит Максим Остапенко. – Более глобальная проблема в том, что Лавру превращали не просто в бастион русского мира, в центр влияния, а в эпицентр борьбы с украинской идентичностью. Вместе со святыней сделали настоящий сверхприбыльный бизнес”.
Весной 2023 года Национальный заповедник Киево-Печерская лавра расторг договор с мужским монастырем УПЦ, связанной с Московской Митрополией. Но борьба за святыню продолжается до сих пор, и не только в Апелляционном суде.
“Наша задача вернуть украинские маркеры, память о наших святых, – объясняет Остапенко. – Многие сюда годами не ходили. Люди говорили: “Не можем, потому что здесь все пропитано “русским духом”.
Как россияне зачищали в Лавре всё украинское, где в оригинале сохранилась украинская барочная живопись, находящаяся сейчас в бывшей резиденции Онуфрия. И как устроили свою бизнес-империю церковные олигархи – в репортаже УП.
Николай II и сухопутные войска РФ
На столе в рабочем кабинете Максим Остапенко показывает остатки “русского мира”, найденные в разных корпусах Лавры: светские изображения Николая II и его жены, фотопортрет Патриарха Кирилла, значок “Сухопутные войска РФ”. Брошюры из Москвы и Санкт-Петербурга типа “Почему раскольнические группировки в Украине называются неканоническими”.
“Никакого трезубца или украинского флага”, – говорит гендиректор национального заповедника.
“Моё “самое любимое” – календари на 2023 год, – показывает он. Изданы календари исключительно на русском языке в конце 2022 года в лаврской типографии по благословению Митрополита Онуфрия, при наместнике Павле (Лебеде). Здесь есть обращение Онуфрия, в котором ничего нет о войне, разрушениях, страданиях украинцев, депортации детей“.
Если существуют другие фронты, кроме военного, контуры духовного можно рассмотреть на схеме Лавры, которую демонстрирует Остапенко. Он просит не снимать крупно детали, обозначенные разными цветами и стикерами:
– Розовые – памятки национального значения;
– Светло-розовые – местного;
– Желтые – новостройки.
При Януковиче мужскому монастырю передали 79 сооружений Нижней лавры: от больших объектов до подпорных стен и замощения. Из них около сорока – жилые корпуса, церкви, колокольни и трапезные.
Почти все новострои появились незаконно в период с 2007 по 2015 год, – рассказывает Остапенко. – Например, фактически резиденция Павла (Лебедя) – полноценное поместье для проживания и административных функций”.
“Больше всего поражают вот эти четыре корпуса: №102, №103, №104, №140, – продолжает гендиректор. – Возведены они в стиле “а-ля Киево-Печерская лавра” на фоне аутентичных построек, архитектурного ансамбля из списка ЮНЕСКО”.
Договор с монастырем расторгли в марте прошлого года, но все объекты полностью не возвращены. Часть государство взяло под контроль, часть опечатали. А у некоторых, пока УПЦ с Митрополитом Онуфрием оспаривает решение Минкульта, забаррикадировались неизвестные “паломники” и “миряне”.
Могила без могилы
Когда Антоний Печерский выкопал пещеру в княжеском селе Берестово – центральной части современного Киева – не было ни Москвы, ни Московского Патриархата, ни раскола христиан на католиков и православных.
Монахи надевали параманы с крестиком из кожи, как портупею – на грудь и спины, – рассказывает сотрудница заповедника Екатерина Воевудская. – Наперсные, то есть нагрудные кресты – деревянные. Металлические тоже были, но не из бронзы (ещё из меди и олова – УП)“.
Екатерина Воевудская, работающая в Лавре с 2007 года, называет себя “наследственным экскурсоводом” – её мама была на той же должности три десятилетия.
«Я помню ещё развалины Успенского собора (взорван в 1941 году – УП), на которых проводила каникулы, – говорит Екатерина. – Сегодня наша задача – вернуть Лавру украинцам и вернуть украинцев в Лавру.
Наконец-то здесь снова звучит украинская молитва. Историческая пауза была очень большой, по меньшей мере, от ликвидации Екатериной II Запорожской Сечи”.
Говоря об “украинской” молитве, Воевудская подразумевает скорее не язык, а традиции княжеской Руси как части Европы. Их лелеяли и развивали в Лавре в раннемодерные времена, при жизни Петра Могилы и ктиторства Ивана Мазепы. Пока святыня потеряла самобытность, попав в зависимость от Московии.
“Мазепа обнёс монастырь крепостными стенами, – рассказывает Воевудская. – Строил в обители храмы, в частности Всехсвятскую церковь над экономическими воротами Лавры.
Приобщился к развитию Успенского собора, который во времена принимает именно такие формы, которые мы видим сейчас. Хотя нам долгое время говорили, что это произошло только после пожара 1718 (Мазепа умер в 1709)”.
Среди изображений ктиторов и выдающихся фигур в Успенском соборе Мазепы не найти. Однако есть две прижизненные росписи с Павлом Лебедем, вошедшим в историю как Паша Мерседес.
“Успенский собор с давних времен был большой усыпальницей, – продолжает экскурсию Екатерина Воевудская. – Кроме Константина Острожского, здесь упокоен и Петр Могила”.
Архимандрит, Митрополит Киевский, Галицкий и Всея Руси, экзарх Константинопольского Патриарха – ориентированный на Европу Петр Могила, всегда был сомнительной фигурой для московитов.
Он фактически первым проводит археологические раскопки Десятинного храма, – говорит Воевудская. – Находит могилу с черепом и останками Владимира Святителя.
Киево-Могилянская академия начинается со школы, основанной на территории Лавры”.
Петра Могилу похоронили под левым крылом, вот здесь, – показывает Екатерина. – Именно в этом месте, на развалинах Успенского собора экспедиция Харламова и в 1982 году нашла разбитую крышку саркофага, доски и две серебряные пластины. На одной из которых – герб Петра Могилы, на другой – эпитафия. Но ни одного памятного знака о погребении здесь нет.
Зато рядом возле Трапезного собора – огромная могила Столыпина (активно боролся с украинским языком и культурой – УП), возобновленная в 1989 году”.
Церковные олигархи
То, что делала Московская Митрополия в Лавре за последние три столетия, гендиректор заповедника Максим Остапенко называет термином в духе военного времени – “зачистка”.
“РПЦ в Украине уничтожала всё, что касается проявлений христианства, православия, которые не вписываются в имперскую, русскую традицию, – говорит он. – Это происходило со времен Екатерины II, если не Петра I. А то, что делали в СССР – прямое продолжение имперской политики.
В современной РФ, для которой Украины не существует, считают, что они не просто имеют право на Лавру, – продолжает Остапенко. – Они собирались зачистить здесь всё, что осталось от украинской церкви, истории, идентичности.
В то же время, они завели в Лавру много прибыльных бизнесов. Фактически запустили 20 других юридических лиц на территорию.
На своей карте-схеме гендиректор заповедника показывает масштабы церковной империи: Гостиничные объекты в корпусах №54, №58, №57 и корпус №56 для проживания персонала; Несколько этажные здания со швейными мастерскими, гончарным предприятием; Магазины, магазины и заведения общепита.
В корпусе №44, говорит Максим Остапенко, священнослужители оставили после себя десятки аппаратов для учёта банкнот.
“Мы называем этих людей “церковными олигархами” – у них все работало в едином комплексе, – рассказывает гендиректор. – Например, наместник монастыря (Павел Лебедь) владеет огромными сельхозучастками. Он продавал здесь свою продукцию по коммерческим ценам (хотя монастырь пользовался “льготами” – УП)”.
“Это была сверхприбыльная история, – продолжает Остапенко. – В корпусе №39 находился целый производственный этаж с промышленной электрической печью для обжига керамики. Фактически Государство финансировало это и другие производства: монастырь как религиозное общество оплачивали коммунальные услуги по минимальным тарифам”.
“Конечно, содержание монастыря – это всегда экономика, – соглашается он. – Но когда все построено на лжи, на идеологии другого Государства, а они при этом получают сверхдоходы за счёт Украины – это абсурд”.
“В своё время Минрегионстрой выделил 116 миллионов гривен общине монастыря, когда это была космическая сумма, которой охрана культурного наследия, по-видимому, и не видела. На деньги украинцев они, в том числе, реставрировали три гостиницы, где ходили наличные деньги и не уплачивались налоги.
Если верить тому, что говорил российской “Медузе” казначей отец Нестор, ежегодная прибыль монастыря составляла около 13 миллионов долларов. И это только то, что они не побоялись озвучить», – напоминает директор заповедника.
Два мира
Если стать спиной к музею книги и книгопечатания на территории лаврского заповедника, можно увидеть два мира. Один – яркий, пластичный, оригинальный в олицетворении Успенского собора. Другой – монументальный, геометрически правильный и темный внутри – Трапезный собор конца XIX века.
“С этого ракурса мы видим разницу в архитектуре, – объясняет Екатерина Воевудская. – Грушевидные купола Успенского собора – пример украинского, казацкого барокко. Они типичны именно для Украины.
Трапезный храм со сферическим, “византийским” куполом – как реминисценция Софии Константинопольской. Но здесь есть и меньшие, позолоченные макушки. Россияне их когда-то одолжили на востоке и так почти никак не изменили”.
На месте Трапезного собора стояла типичная церковь. Но в конце XIX века приезжая комиссия решила, что трещины, по которым она пошла – весомая причина не делать реставрацию. Лучше строить новую в псевдовизантийском стиле.
“Нельзя сказать, что собор плохой, – говорит Воевудская. – Он иной от всего, что здесь есть вокруг. Так же и роспись внутри, сделанная в стиле “российский модерн”: не плохая, но совершенно другая. Эти темные, сумрачные цвета как бы передают самые темные глубины (русского мира – УП).
Чтобы лучше понять эти глубины, достаточно перейти в огромную трапезную палату, примыкающую к сферическому храму. Сегодня там открыта фотовыставка о разрушенных Россией религиозных сооружениях.
“Вот показательный момент, – подводит к стенду с инфографикой Екатерина. – “Восемь лет бомбили Донбасс” – 71 храм или сакральное сооружение разных конфессий разрушены или повреждены в Луганской области. А вот 70 – в Киевской области и плюс 10 в столице всего за полтора месяца оккупации части Киевщины”.
Пока россияне не жалеют ни чужих, ни своих, в Лавре продолжают реставрацию Троицкой надвратной церкви. Под ней проходят посетители заповедника и часто не знают, что над их головами.
«Скорее всего, фундамент церкви заложили ещё в конце XI века, – рассказывает Воевудская. – Это единственный сохранившийся здесь храм княжеских времен, который ни разу не разрушался. И единственное, что сохраняет аутентичную живопись конца XVII – начала XVIII веков. Посмотрите на яркость красок! На эти оригиналы украинской барочной живописи”.
Корпус №70
На одном из холмов Нижней лавры, ближе к крепостным стенам, за отдельным забором скрылся “корпус № 70”.
Здание, облицованное светло-карминовым кирпичом – пока единственный объект, переданный Православной церкви Украины почти год от начала очистки.
Недавно в бывшем кабинете Онуфрия на первом этаже Предстоятель ПЦУ Епифаний открыл воскресную школу для детей от 6 до 15 лет. “В этой комнате военным русским пленным по шоколадке вручали (в августе 2022 года на встрече с Онуфрием)”, – отмечает Архимандрит Авраамий.
До конца марта 2023 г. отец Авраамий был иеромонахом Киево-Печерской лавры и членом её духовного собора. После того как перешел из УПЦ к ПЦУ, стал наместником Лавры. Живёт на втором этаже корпуса №70, через несколько дверей от бывших покоев Онуфрия.
“Это помещение мы опечатали, – показывает Архимандрит. – Отключили даже отопление, чтобы нам дешевле обходилось (коммунальные услуги – УП). И нет желания, честно говоря (использовать эту комнату – УП)”.
“Сейчас святыня возвращается в свой дом, – резюмирует новый наместник во время экскурсии по корпусу № 70. – Главная задача – восстановить Лавру такой, какой она была во времена преподобных, в эпоху Петра Могилы, гетмана Мазепы.
Здесь покоятся мощи святых, которые были клириками Константинопольского Патриархата, отнюдь не Московского».
Если во всём мире воля Божья, то Бог на стороне Украины. По крайней мере, здесь и сейчас.
В угловой комнате объекта № 70, где когда-то открыли храм Святого Николая, сегодня раздаётся украинская молитва. Из небольших окон помещения можно увидеть огромный сине-желтый флаг, развевающийся у Родины-Матери.
На семисотых с лишним сутки полномасштабного вторжения РФ, которое россияне грезили закончить за три дня, в пещерах Лавры продолжают проводить экскурсии на украинском языке.
На глубине несколько метров под землей, там, где упокоился Антоний Печерский, никогда не слышавший слова “Москва”, экскурсовода слушают несколько десятков военнослужащих. Одетых в украинскую военную форму, а не в униформу армии РФ.
Евгений Руденко, Назарий Мазилюк (фото, видео) – Украинская Правда.
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.