Украинская Православная Церковь (в единстве с Московским Патриархатом) является одной из двух православных церквей, действующих на территории Украины. Другая церковь – Православная церковь Украины (ПЦУ), созданная в 2018 году путём объединения Украинской Православной Церкви (Киевского Патриархата), Украинской Автокефальной Православной Церкви и части УПЦ (МП). ПЦУ получила Томос об автокефалии от Вселенского Патриарха Варфоломея, который является первым среди равных в мировом православии. Тем самым ПЦУ стала признанной канонической церковью, а УПЦ (МП) – непризнанной.
Однако УПЦ (МП) не согласилась с этим решением и продолжает считать себя частью Русской Православной Церкви (РПЦ), не признавшей Томос об Автокефалии ПЦУ и даже прервавшей евхаристическое общение с Вселенским Патриархатом. Почему же УПЦ (МП) не хочет разрывать отношения с РПЦ, несмотря на давление со стороны украинского государства, общества и части своего духовенства?
Исторические корни
УПЦ (МП) утверждает, что происходит от Киевской Митрополии, которая была основана в X веке после крещения Киевской Руси, игнорируя тот факт, что она находилась в подчинении Вселенскому Патриархату. Такое подчинение продолжалось до 1686 г., когда Патриарх Константинопольский предоставил Московскому Патриарху право рукополагать Киевских Митрополитов с требованием не исключать поминовения Вселенского Патриарха. Позже Митрополиты в Киеве нарушили эту договоренность и перестали вспоминать Патриарха Вселенского, а Московская Церковь стала считать Киевскую Митрополию своей, игнорируя соблюдение канонических норм. С тех пор Киевская Митрополия де-факто стала частью РПЦ, которая постепенно уничтожала её украинскую самобытность и стремилась навязать ей свою политику и имперскую идеологию. Де-юре Киевская Митрополия оставалась во Вселенском Патриархате – Матери-Церкви.
В XX веке Киевская Митрополия испытала несколько попыток освободиться от Московского влияния и стать автокефальной церковью. Первая такая попытка была сделана во время Украинской революции 1917-1921 годов, когда была создана Украинская Автокефальная Православная Церковь (УАПЦ). Однако эта церковь не получила признания от других православных церквей и была разгромлена советской властью. Вторая попытка была предпринята во время Немецкой оккупации Украины в 1941-1944 годах, когда была возрождена УАПЦ. Но эта церковь тоже не смогла закрепиться на территории Украины, и была преследована советским режимом.
Третья попытка была предпринята во время перестройки в 1988-1991 годах, когда часть духовенства и верующих РПЦ в Украине выступила за Автокефалию своей церкви. Эта инициатива была поддержана первым Президентом Украины Леонидом Кравчуком, предоставившим государственную регистрацию новой Украинской православной церкви (Киевского патриархата). Однако РПЦ не согласилась с этим шагом и сохранила свою юрисдикцию на Украине под названием Украинская Православная Церковь (Московского Патриархата). Таким образом, на территории Украины возникло разделение православия, которое длилось до 2018 года.
Политические мотивы
УПЦ (МП) не хочет разрывать отношения с РПЦ не только по исторической наследственности, но и по политическим мотивам. РПЦ является одним из главных инструментов пропаганды и геополитики Российской Федерации, ведущей полномасштабную войну против Украины (до 2022 года – гибридную войну). РПЦ выставляет себя как “третий Рим”, а также распространяет “русский мир” – концепцию, согласно которой все народы, имеющие родство с русской культурой и языком, должны быть под властью Москвы. В этом контексте Украина считается “малороссийской провинцией”, которая должна повиноваться “великороссийскому центру”. РПЦ также выступает против европейской интеграции Украины, считая её “предательством православия” и “поглощением Западом”, который, по мнению захватчиков, является “бездуховным”. РПЦ также поддерживает полномасштабную войну РФ против Украины, а прежде поддерживала сепаратистов в Крыму и на Востоке Украины. Патриарх Кирилл полностью поддерживает все преступные приказы Владимира Путина, называя «правильным путём» деятельность российских оккупантов.
Части УПЦ (МП) близка такая политика и дружба с “русским миром”. 12 архиереев УПЦ (МП) открыто поддержали Патриарха Кирилла, другие скрыты и в частных разговорах поддерживают его. Часть духовенства УПЦ (МП) была привлечена к ответственности после обнаружения доказательств коллаборационизма в результате проведения обысков в центрах управления епархий. Часть архиереев УПЦ (МП) в Украине продолжила поминать Патриарха Кирилла, несмотря на провозглашенную фейковую “независимость” в Феофании. Напомним, что во время предоставления Томоса ПЦУ УПЦ (МП) разорвала связи с Вселенским Патриархатом, как это сделали в РПЦ. Уже в 2020 году Онуфрий поздравил «Святого Патриарха Кирилла» с днём рождения и назвал россиян «Божьим народом». Онуфрий тогда говорил, что Кирилл разгоняет «словами евангельских наставлений мрак неведения и неверия вокруг».
Все это доказывает, что УПЦ (МП) является лояльным филиалом РПЦ в Украине, мягкой силой Кремля и придерживается линии Московского Патриархата. В 2022 году, после вторжения России, Глава УПЦ (МП) называл войну России в Украине “каиновым грехом” и “просил” Путина остановиться и сесть за стол переговоров с Президентом Украины. Никакого сильного и чёткого осуждения войны РФ тогда не прозвучало.
УПЦ (МП) также не признаёт Православной Церкви Украины, которую она называет “раскольнической”, а иерархов “самосвятами”. УПЦ (МП) также противодействует любым попыткам перехода её приходов к ПЦУ, даже по желанию верующих. УПЦ (МП) проводит репрессии над священниками, которые перешли к ПЦУ.
Таким образом, УПЦ (МП) не хочет разрывать отношения с РПЦ, потому что это, по мнению верхушки этой Церкви, означало бы потерю “каноничности”, финансовой поддержки, хотя с точки зрения Матери Церкви все иерархи УПЦ (МП) уже потеряли свои епархии и титулы. УПЦ также боится уменьшения своего влияния и авторитета в украинском обществе, которое всё больше симпатизирует Православной Церкви Украины и европейским ценностям. УПЦ (МП) также не хочет терять свою идентичность, основанную на периоде принадлежности к Русской Православной Церкви и на отличии от других православных церквей. Митрополит Онуфрий, вместе с другими иерархами, также не хочет признавать свою ошибку, которую они допустили, не присоединившись к процессу объединения православия в Украине в 2018 году. Тогда большинство духовенства проигнорировало Объединительный собор и только два Митрополита из УПЦ (МП) прибыли на него.
Сейчас малая часть духовенства УПЦ (МП) требует восстановить связи с Вселенским Патриархом и теми Церквами, признавшими ПЦУ. Однако эта инициатива практически не находит поддержки в УПЦ (МП).
Лидером пророссийского крыла, блокирующего всё, что может привести к разрыву с РПЦ, выступает Митрополит Антоний (Паканич). Его русофильство активно поддерживает подозреваемый в коллаборационизме Митрополит Феодосий (Снегирев) и Митрополит Лука (Коваленко).
Все они говорят, что лучше и дальше находиться в единстве с Московским Патриархатом, который благословляет войну России против Украины, чем “уйти в раскол” к ПЦУ, несмотря на признание последней со стороны других Церквей.
Онуфрий также молча поддерживает такое положение вещей и сослужит Паканичу Литургии.
Таким образом УПЦ (МП) не хочет разрывать отношения с РПЦ по разным причинам, которые носят псевдоисторический и психологический, псевдоканонический характер.
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.