Православная Церковь Украины – популярнейшая религиозная организация страны – сегодня решает полностью перейти на новый календарь. Ранее о таком же решении сообщила Украинская греко-католическая церковь, сообщает Украинская служба ВВС.
Так что уже с 1 сентября большинство христиан Украины могут начать отмечать религиозные праздники по-новому. Рождество будет 25 декабря, а не 7 января. Так же сместятся и другие праздники – такие как Покров (1 октября), Крещение (6 января) и Николая (6 декабря). Но это не касается Пасхи и некоторых других праздников, в частности Троицы.
Решение о переходе на новый календарь ПЦУ принимает на архиерейском соборе – собрании всех епископов. Оно проходит в Киеве в Трапезном храме Киево-Печерской лавры.
Формально переход должен утвердить поместный собор церкви 27 июля 2023 года с участием мирян. Однако, как заявил Предстоятель ПЦУ Митрополит Епифаний, вопрос уже решен, с 1 сентября переход будет.
Переход на новый календарь стал трудным шагом, на который не решались десятилетиями. Церковники боялись, что люди не воспримут реформу и будут праздновать по старинке. Будут ли переходить УПЦ Московский Патриархат, которая, как и РПЦ, против внедрения календарной реформы.
Однако после полномасштабного вторжения России этот вопрос приобрел политическую окраску, и большинство украинцев выразили поддержку такому шагу. Этот вопрос начали воспринимать как движение “Прочь от Москвы!”
Разница между старым Юлианским и новым Григорианским календарем составляет 13 дней.
Светская Украина вместе с большинством других стран уже более 100 лет живёт по более точному – Григорианскому календарю, введённому в XVI в.
Сложное решение
“Фейсбук-активисты не пойдут в храмы”, – так говорил ВВС Украина Предстоятель новой ПЦУ Митрополит Епифаний ещё в 2019 году. Тогда переход на новый календарь казался фантастикой, а поддерживали его, по мнению церкви, преимущественно только те, кто в храмы не ходит.
В ПЦУ боялись, что большинство верующих не воспримут реформу и будут ходить в старые даты в храмы УПЦ МП. Для последней календарная реформа также стала бы аргументом в противодействии переходу своих приходов к новой автокефальной ПЦУ.
Соцопросы подтверждали такие опасения – переход на новый календарь тогда поддерживали 15% украинцев. Трудно было обосновывать необходимость изменить привычки устаревшего Юлианского календаря и аргументами, что так живёт почти весь христианский мир.
Большинство православных церквей живут по новому календарю, а старым до сих пор пользовались только церкви в Украине, Русская православная церковь, Сербская и Грузинская. Из старых патриархатов им пользуется только Иерусалимский.
Ещё при Порошенко государство сделало первые шаги к календарной реформе – тогда ввели выходной на Рождество 25 декабря.
Большое вторжение и однозначная поддержка Русской Православной Церкви действий Путина и русской армии резко изменили настроения украинцев. К чисто техническим календарным аргументам добавились и политические – нужно двигаться от Москвы в сторону Европы. В том числе и в вопросе религиозных праздников.
Уже в конце 2022 года соцопрос показал изменение отношения украинцев. Почти половина опрошенных уже выразили поддержку календарной реформе и преломлению старых порядков, а против были только 31%.
Именно это подтолкнуло церковников к действию.
В 2019 году я говорил, что в течение пяти лет мы сможем перейти, когда будет готово общество. И это время настало, общество готово, мы воплощаем реформу календаря. Но это будет без принуждения, приходы, которые захотят остаться на старом календаре, смогут это сделать. Но со временем все будут на новом календаре”, – заявил ВВС Украина Митрополит Епифаний в начале исторического собора.
В феврале 2023 года первой на полный переход отважилась Украинская греко-католическая церковь, которая доминирует на Галичине и имеет несколько тысяч приходов и миллионы верующих.
УГКЦ хоть и подчиняется Папе Римскому, но имеет православные традиции и старый календарь, за который держалась до последнего как символ отдельности и украинской идентичности.
Предстоятели УГКЦ Святослав и ПЦУ Епифаний даже проводили несколько встреч, чтобы “скоординировать календарную реформу”.
Верующими ПЦУ себя называют 54% украинцев, УГКЦ – 8%, а УПЦ МП – 4%. При этом ПЦУ имеет около 8-9 тысяч приходов, а УПЦ – около 10 тысяч.
Православная церковь Украины размышляла над проблемой до 24 мая и наконец, решилась на такое же решение.
В прошлом году там решились разрешить переход всем желающим приходам – таких приходов оказалось около сотни. Сейчас реформу приняла практически вся церковь.
Но дискуссии там были горячие. Епископы с востока и центра страны и дальше опасаются того, что часть паствы может всё же пойти в УПЦ. Однако такая угроза для них уже не кажется столь критичной, как несколько лет назад.
И это подтверждают данные опросов. Большинство украинцев называют себя православными – 72%. Три четверти из них относят себя именно к ПЦУ и преимущественно поддерживают реформу.
Поддержка УПЦ МП упала до чрезвычайно низкого уровня в 5-6% среди всех православных.
В “Действии” запускали специальный опрос (нерепрезентативный), в ходе которого 58% населения поддержали календарную реформу.
Даже люди, которые в церковь не ходят, могут послушать предстоятелей поддерживаемых церквей и праздновать дома по-новому.
Перейдут не все
Владыка Симеон из Винницы говорит, что у него на переходный период на старом календаре останутся где-то 20% приходов, Владыки из Ровенщины говорили о 10%. А вот Владыки с востока настаивали – из-за войны у них на старом “московском” календаре останутся единицы.
Чёткого переходного периода не устанавливают – это будет несколько лет или больше.
Ещё одна преграда, которая была на пути реформы, для многих в церковных кругах стала неожиданной.
Неожиданно противились полному переходу на новый календарь епископы ПЦУ из Галиции. Как говорили ВВС Украина представители этой церкви, для галичан многие годы религиозные праздники по старому стилю были одним из признаков идентичности, это отличало их от тех же католиков-поляков.
Кто-то также мог надеяться, что Греко католики частично пойдут в храмы ПЦУ праздновать по старому стилю.
Одним из таких противников был Митрополит Львовский Макарий. Однако в разговоре с ВВС Украина он заверил – реформу он поддерживает, как и все, ведь она будет реализовываться не резко, а постепенно с переходным периодом для желающих.
По данным BBC, после дебатов практически все Епископы ПЦУподдерживают реформу. А на заседании синода (церковного правительства) 23 мая календарная реформа была поддержана единогласно.
“Такая свобода выбора позволит избежать церковных разделений и будет способствовать постепенной адаптации верующих к календарным изменениям”, – говорит ВВС Украина религиовед Андрей Смирнов.
УПЦ последовательно осуждает переход на новый календарь. “Верующие нашей церкви в подавляющем большинстве не озвучивали предложения перейти на новый календарь. На Буковине есть некоторые румыно-язычные приходы, которые используют и старый, и новый календарный стиль. Однако в других регионах такого запроса не было”, – объяснил ВВС Украина позицию УПЦ её представитель Митрополит Климент.
Сама УПЦ настаивает, что она уже не подчиняется Русской Православной Церкви. Но государственная религиоведческая экспертиза установила, что УПЦ до сих пор является частью РПЦ.
Так, когда и что праздновать
УГКЦ и ПЦУ одновременно 1 сентября перейдут на новый стиль для неподвижных праздников, но сохраняют действующую Пасхалию – празднование Пасхи и привязанных к ней события. Больше всего из них – Троица, которую празднуют на 50-й день после Пасхи.
Такой переход из старого Юлианского календаря на новый, без учёта Пасхи, называют Новым Юлианским календарем. Именно так поступали и православные церкви Европы, также сохранившие разный подход к исчислению Пасхи с церквями Григорианского календаря.
Большинство украинцев (предстоятелей УГКЦ и ПЦУ) будут отмечать Рождество 25 декабря, а не 7 января. Любимый детский праздник Николая теперь будет 6 декабря, а после новогоднее Крещение – 6 января.
Непростая ситуация будет с Покровом, привыкшим праздновать 14 октября. К этому дню привязан день украинского казачества, ведь именно Покров был заместителем казаков.
На эту же дату приходятся день УПА и день защитников и защитниц Украины. Теперь религиозную часть этого симбиоза праздники переносят на 1 октября.
14 октября и 7 января сейчас официальные государственные праздники с выходным днём. Будут ли их отменять – вопрос к парламенту. Но в военное время и так все выходные по праздникам временно отменены.
Однако Православная Церковь Украины обратится к государству перенести государственные праздники, которые привязаны к религиозным.
Обратимся к власти, чтобы согласовать государственные праздники и церковные. К примеру, это касается дня государственности на день памяти святого Владимира 28 июля, а теперь это будет 15 июля. То же касается Покрова. Будем просить переносить”, – рассказал Митрополит Епифаний.
А что с Пасхой?
Проблема Пасхи не решается простым переходом с Юлианского на Григорианский календарь.
Пасха привязана не к дате, а к весеннему полнолунию. И здесь католики, и православные давно разошлись так глубоко, что даже православные церкви Греции и Вселенский патриархат после перехода на новый календарь до сих пор отмечают Пасху по старинке.
К старому Юлианскому календарю привязана так называемая Пасхалия – методика определения даты Пасхи, которую в 325 году утвердил Никейский собор ещё единственной тогда церкви.
Собор установил, что Пасха должна отмечаться в первое воскресенье после первого полного месяца, после весеннего равноденствия.
Но это первое воскресенье когда-то на западе и востоке начали рассчитывать по-разному, поэтому одинаковое правило начало выводить разные даты.
Если коротко, то различие между датами Пасхи по восточной и западной традициям вызвано разницей в дате новых церковных месяцев, из-за разницы между солнечными календарями в 13 дней.
Поэтому Пасху по Григорианскому календарю в 45% случаев отмечают на неделю раньше, чем по Юлианскому календарю. В 30% случаев Пасха совпадает, 5% – разница в четыре недели, и 20% – разница в 5 недель (более лунного цикла). Разницы в две-три недели не бывает.
Кроме того, по Юлианскому календарю Пасха обязательно должна праздноваться после еврейской Пасхи, тогда как Григорианский календарь, в силу астрономически математических особенностей, иногда нарушает это правило.
Хотя настаивание, что Пасху нельзя праздновать одновременно или перед еврейским Песахом, появилось уже в 11-12 веках в Византии.
Среди других аргументов приводят и то, что по Юлианскому календарю жил сам Иисус Христос. Вспоминают и о благодатном огне, который, как утверждают церковники, восходит в Вифлееме именно в канун православной Пасхи, а не “католически-протестантской”.
Уже некоторое время работает специальная комиссия Папы Римского и Вселенского Патриарха, которая призвана согласовать общую дату Пасхи на будущее для всех церквей, перешедших на новый календарь.
В следующий раз все христиане отмечают Пасху в один день весной 2025 года – и это повод завершить их работу компромиссом. Именно в этом году будут праздновать 1700-летие Никейского собора, установившего правило исчисления Пасхи.
Если им удастся найти общий язык и уладить разногласия подсчета Пасхалии, то после 2025 года большинство украинцев будут отмечать не только Рождество, но и Пасху вместе со всем западным миром.
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.