«Война в Украине, мир и справедливость в европейском регионе». Официальное заявление, принятое на 11-й Ассамблее Всемирного Совета Церквей в Карлсруэ, Германия.
«Ибо Он наш мир; в своей плоти он объединил обе группы в одну и разрушил раздельную стену, то есть вражду между нами. Дух к Отцу». (Ефесянам 2: 14,17-18).
В Карлсруэ, Германия, проходит 11-я Ассамблея Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) под лозунгом «Любовь Христа побуждает мир к примирению и единству». Тема побуждает делегатов и участников серьезно воспринимать призыв к единству во Христе и жить как люди примирения Христа, с Богом и друг с другом.
Война в Украине
Встречаясь в Карлсруэ, мы, к сожалению, становимся свидетелями войны, поражающей Европу. Мнения и молитвы всех участников 11-й Ассамблеи ВСЦ сосредоточены на народе и стране Украины, а также трагических последствиях, которые они имеют и от которых страдают после российского вторжения 24 февраля 2022 года. В дополнение к тысячам жертв, в том числе многих гражданских лиц на востоке страны и сотни тысяч беженцев и перемещенных лиц с 2014 года.
За эти шесть месяцев погибли более 13 000 украинских гражданских, а такие города, как Мариуполь, лежат в руинах. В настоящее время около 14 миллионов человек – почти треть всего населения Украины – были вынуждены покинуть свои дома (по данным УВКБ ООН). Кроме того, есть много сообщений о зверствах, которые могут считаться военными и преступлениями против человечности, включая сексуальное и гендерное насилие, а также значительно повышенную уязвимость к торговле людьми. Кроме того, мы очень обеспокоены рисками катастрофических последствий в результате повреждения Запорожской атомной электростанции в результате военных действий вблизи неё, а также защиты зоны Чернобыльской катастрофы 1986 года.
На своём заседании в июне 2022 года центральный комитет ВСЦ признал войну «незаконной и неоправданной», сетуя на ужасное количество смертей, разрушение и перемещение, разрушенные отношения и углублённый антагонизм между людьми региона, эскалации глобальной конфронтации, увеличение риска нехваткой продовольствия, экономических затруднений и усиления социальной и политической нестабильности во многих странах.
Эта Ассамблея решительно подтверждает позицию, высказанную центральным комитетом, и осуждает эту незаконную и неоправданную войну. Как христиане из разных уголков мира мы вновь призываем к немедленному прекращению огня, чтобы остановить смерть и разрушение, а также диалог и переговоры для обеспечения устойчивого мира. Мы призываем все стороны конфликта уважать принципы международного гуманитарного права, в том числе по защите гражданских лиц и гражданской инфраструктуры, а также по гуманному обращению с военнопленными.
Мы также решительно подтверждаем декларацию центрального комитета о том, что война несовместима с самой природой Бога и волей по отношению к человечеству и противоречит нашим фундаментальным христианским и экуменическим принципам, и соответственно отвергаем любое злоупотребление на религиозном языке, и авторитетом для оправдания вооруженной агрессии и нет.
Мы призываем все стороны отойти и удержаться от военных действий вблизи Запорожской АЭС и других подобных мест, которые могут создать немыслимые угрозы нынешним и будущим поколениям.
Мы присоединяемся к молитве о всех жертвах этого трагического конфликта в Украине, регионе и во всём мире, чтобы их страдания прекратились, чтобы они были обрадованы и вернулись к безопасной и достойной жизни, и мы уверяем их в любви и сопровождении глобального общества церквей ВСЦ. Мы благодарны местным церквям, специализированным министерствам и всем гуманитарным организациям, которые поддерживают страждущих людей во всех уголках Украины и за её пределами, и которые принимают беженцев и заботятся о них в полном уважении к их Богом данного человеческого достоинства, бегущим от войны.
Как было отмечено на заседании центрального комитета в июне, ВСЦ играет важную роль в сопровождении своих церквей-членов в регионе и как платформа и безопасное пространство для встречи и диалога с целью решения многих неотложных проблем для мира и для экуменического движения, вытекающего из этого конфликта. Мы подчеркиваем призвание и обязанность членов ВСЦ искать единство и вместе служить миру.
Присутствие представителей церквей из Украины и многонациональной делегации Русской Православной Церкви вместе с делегатами и участниками церквей-членов ВСЦ и экуменических партнеров из других стран Европы и со всех регионов мира послужило практической возможностью для такой встречи. Мы обязуемся активизировать диалог по вопросам, которые нас разделяют, что является основной целью ВСЦ. Ибо вопросы, поднимающие этот конфликт, действительно глубокие и фундаментальные как для экуменического движения, так и для всего мира, и требуют интенсивного и длительного диалога для решения. Тем временем мы повторяем призыв центрального комитета к нашим братьям и сестрам-христианам и к руководству церквей в России, а также в Украине, поднять свой голос, чтобы противостоять продолжающимся смертям, разрушению, перемещению и лишению собственности людей Украины. Мы призываем ВСЦ обеспечить платформу для того, чтобы все голоса за мир были услышаны и усилены, и мы молимся, чтобы эта война закончилась очень скоро.
Задача послевоенного восстановления будет тяжелой и длительной, с большими гуманитарными, финансовыми и экологическими затратами. Церкви призваны играть ключевую роль в исцелении воспоминаний, примирении и диаконской опеке. Мы признаем, что в войне нет «победителей» и что никто никогда не должен прибегать к войне.
В ответ на усиление милитаризации, конфронтации и распространения оружия мы призываем правительства Европы и все международное сообщество инвестировать гораздо больше в поиск и продвижение мира, а также в укрепление ненасильственного разрешения конфликтов, трансформации гражданских конфликтов и процессов примирения, а не в эскалации противостояния и раскола. Мы призываем ВСЦ вместе с церквями-членами продолжать свой подход к ясности и диалогу, мы поощряем круглые столы и другие форматы, которые могут способствовать поиску решений конфликта и его последствий. Мы обязуемся выполнять нашу ответственность нести друг другу ответственность за сохранение связей единства во Христе.
Миграция, ксенофобия и расизм
Примирительная любовь Христа призывает нас признавать и принимать наших ближних. Опираясь на притчу о милосердном Самарянине (Лк. 10:25-37), в ответ на вопрос «Кто мой ближний?» мы услышали и получили призыв Иисуса проявлять сострадание и милосердие ко всем, кто пострадал или страдает, без исключения или дискриминации. Мы используем наши ресурсы, наши голоса и чувство эмпатии, чтобы ответить на крики всех, кто призывает к исцелению и целостности. Мы укрепляемся для этого служения и свидетельствуем учениями и примером Иисуса, признавая, что Он сам чувствовал необходимость убегать от тех, кто пытался убить Его, начиная с Его рождения. По повелению Христа мы проявляем сострадание ко всем, кто ищет убежища.
Миграция – неотъемлемая черта жизни человека. Она принадлежит ко всей истории человечества и всему библейскому рассказу. Однако в период после 10-й Ассамблеи ВСЦ в Пусане новые и постоянные конфликты, угнетение и преследование, ускорение климатических изменений, перемещение, вызванное развитием, и рост неравенства заставили беспрецедентное количество людей покинуть свои дома и отправиться в отчаянно рискованные путешествия искать безопасность и лучше где-нибудь. Многие потеряли жизнь. Мы утверждаем, что будем их помнить.
Мы твердо убеждены, что международная защита беженцев и мигрантов должна основываться на потребности и уважении равного достоинства каждого человека – независимо от происхождения, религии, этнической принадлежности или ориентации соответствующих лиц – как это изложено в международном законодательстве и законодательстве ЕС. Это убеждение требует поощрения равного отношения и устранения неравенства и дискриминации на основе расизма и «чужого» и обеспечения уважения равного человеческого достоинства людей из всех регионов.
Мы подтверждаем юридические обязательства и моральные принципы, требующие сострадания и доброжелательности к людям, нуждающимся в помощи. Мы признаем и уважаем прерогативу суверенных государств определять порядок контроля своих границ и условия въезда и пребывания. В то же время мы ожидаем, что все государства – в Европе и во всем мире – будут соблюдать буквы и дух своих обязательств в соответствии с международным правом. Также включая права человека и законодательство относительно беженцев и особенно право на убежище, или рискуют поставить под угрозу сами принципы и средства защиты, предназначенные для реагирования на такие кризисы и на которые все должны иметь право.
Мы подтверждаем заявление конференции Ватикана и ВСЦ в сентябре 2018 года, что «поднять национальные границы и национальное государство на порядок выше признания образа Бога в каждом беженцы и мигранте является разновидностью идолопоклонства».
Мы считаем недопустимым с юридической и нравственной точки зрения, когда государства отказываются от своих обязанностей по спасению жизней и обеспечению защиты, или пытаются «передавать» их другим государствам и территориям. Мы считаем недопустимым, если правительства или другие лица используют правительства или других лиц по политическим соображениям, если они покидают свои страны в целях безопасного будущего. Мы также подвергаем сомнению логику менталитета «крепости» «закрытых дверей», прежде чем рассматривать проблемы, связанные с высоким и растущим уровнем движения людей.
Мы призываем все государства обеспечить безопасные, регулярные и доступные пути и возможности для передвижения людей в соответствии с международными гуманитарными обязательствами и обязательствами в области прав человека, а также принять надлежащие меры против злоупотребления уязвимостью мигрантов и беженцев. Именно из-за отсутствия более широких каналов легальной и безопасной миграции процветает контрабанда людей.
Мы призываем церкви и государства укреплять и расширять проекты по безопасному проходу, такие как инициативы «гуманитарного коридора» и службы поиска и спасения в Средиземном море. Мы призываем к лучшей координации, сотрудничеству, солидарности и уважению прав человека в ответе Европы на беженцев и мигрантов, включая более справедливое распределение ответственности внутри ЕС. Солидарность с ищущими защиты, с теми, кто их принимает, и между церквями должна быть руководящим принципом. И мы призываем к активизации регионального и международного сотрудничества для устранения первопричин кризиса вынужденного перемещения, включая особенно насильственные конфликты, ускорение климатических чрезвычайных ситуаций, крайнюю бедность и отсутствие развития, а также притеснения и преследования, заставляющие людей бежать из своих домов.
Мы поднимаем и подтверждаем пример, представленный их обществам и их правительствам многими церквями и связанными с ними организациями, активно принимающими «чужих», беженцев и мигрантов, особенно в контексте, в котором беженцы и мигранты все больше подвергаются стигматизации и дискриминации.
Мы утверждаем данное Богом человеческое достоинство всех беженцев и мигрантов. Основываясь на этом понимании, мы призываем церкви-члены ВСЦ и экуменических партнеров вместе со всеми людьми доброй воли содействовать более открытому и приветливому подходу к «чужому», а также к ближнему в нужде и беде. Такой подход способствует развитию культуры гостеприимства, побуждает нас к богословским размышлениям о гостеприимстве и общении с «чужими» и побуждает нас помогать принимать беженцев и мигрантов и заботиться о них.
Ассамблея поощряет ВСЦ продолжать роль собрания и создавать пространства для встречи и диалога по миграции с церквями-членами и партнерами для обмена информацией, солидарности, адвокации и сопровождения. В этом контексте следует рассматривать активизацию глобальной экуменической сети ВСЦ по миграции. Мы также поощряем более тесную координацию и сотрудничество с Церковной комиссией по делам мигрантов в Европе (CCME) и ACT Alliance в пропаганде и действиях, в частности, о дальнейших действиях в рамках Глобальных договоров ООН о миграции и беженцах и соблюдении Конвенции о беженцах 1951 года.
Следует также рассмотреть, как ВСЦ может поддерживать церкви-члены и их специализированные служения в борьбе с торговлей людьми, особенно беженцами и женщинами и детьми-мигрантами, в том числе путём содействия налаживанию связей между церквями и партнерами в странах происхождения и в странах прибытия. Поскольку Иисус бросил вызов и благословил нас расширенным пониманием ближнего, мы обязуемся прислушиваться к этим призывам к действиям в ответ на Его призыв: «Иди и поступай так же». (Луки 10:37).
Справочная информация
1) Война в Украине
Одним из многих трагических последствий войны в Украине является значительно усиленная милитаризация, конфронтация и раскол на европейском континенте с огромным и преимущественно неконтролируемым распространением оружия в регионе, а также возобновлением и эскалацией угрозы ядерного конфликта, который мог бы повлечь за собой катастрофу ужасного и вероятно глобального масштаба. Новая линия разграничения проходит через континент, щетинившись руками по бокам. История периода холодной войны даёт нам чёткое представление о том, что может последовать, и риски, которые это повлечёт за собой. Есть угроза, что вторжение в Украину может привести к другим случаям, когда большие страны стремятся покорить меньших соседей под предлогом национальных интересов. Учитывая неизбежные человеческие потери, войны следует избегать, и церкви играют ключевую роль в защите этого.
Несмотря на прошлые неудачи, многосторонняя дипломатия – особенно через ООН на глобальном уровне – сохраняет жизненно важную роль в сохранении мира. Между тем, увеличение государственных расходов на оборону неизбежно означает, что становится меньше денег, которые можно тратить на преодоление бедности, социальную защиту, здравоохранение, образование, борьбу с изменением климата и устойчивое развитие. Неизбежно больше всего пострадают беднейшие. Хотя война непосредственно разрушительна, социальные и экономические последствия милитаризации нельзя не замечать. Так многие люди страдают в других местах мира от последствий этой войны. Стремительный рост стоимости продуктов питания и энергетический кризис войны погружают людей в голод и нищету. Глобальные гуманитарные последствия войны в Украине были подчеркнуты Исполнительным комитетом ВСЦ на заседании 30 мая-2 июня 2022 года.
2) Миграция, ксенофобия и расизм
В Европе миграция стала центром политической поляризации и гуманитарного кризиса из-за противоречивых течений гиперсвязанной глобализации и популистского национализма. Реакция европейских стран на мигрантов и беженцев вызвала серьезную обеспокоенность прав человека и поставила под сомнение миссию и пророческую роль церквей. Зачастую реакцией правительств и обществ европейских стран, в которых страдающие люди ищут безопасного убежища, был страх, отторжение и отчуждение. Слишком часто политические деятели стремились вызвать обеспокоенность общественности и усилить страх ради политической выгоды. Древние и фундаментальные принципы международного гуманитарного права были подвергнуты сомнению и подорваны, включая право на убежище – фундаментальный принцип, согласно которому все люди, бегущие от конфликта и преследований, имеют право искать международную защиту независимо от национальности, этнического происхождения, религии, состояния здоровье или любых критериев помимо потребности. Церкви во многих случаях открывали двери и сердца и работали над культурой гостеприимства и приветливости. Однако мы признаём, что некоторые церкви не смогли следовать христианскому призванию принимать чужестранца.
ВСЦ внесла вклад в разработку документа УВКБ ООН «Поздравление незнакомца: утверждение для лидеров веры» (2013). В течение всего периода после Ассамблеи в Пусане ВСЦ и её руководящие органы уделяли серьезное и постоянное внимание этому вопросу. Через визиты солидарности к беженцам и принимающим общинам, через консультации между церковными лидерами и партнерами из правительства и ООН, через сотрудничество с ACT Alliance и Церковной комиссией по делам мигрантов в Европе (CCME), через крупные конференции, такие как конференция ВСЦ-ООН на тему: «Ответ Европы на кризис беженцев, от происхождения до транзита, приёма и убежища» в Женеве 18-19 января 2016 г; «Всемирная конференция Ватикан – ВСЦ по ксенофобии, расизму и популистскому национализму в контексте глобальной миграции» в Риме 18-20 сентября 2018 г; «Глобальный форум действий веры для детей в движении», организованный совместно с World Vision International и других ведущих религиозных организаций в Риме 16- 19 октября 2018 г., через публичные политические заявления руководящих органов ВСЦ и через адвокацию.
На 11-м заседании Ассамблеи в Карлсруэ на данный момент в мире насчитывается 281 миллион мигрантов, а число вынужденно перемещенных выросло до 84 миллионов. С 2011 года более шести с половиной миллионов человек – из Сирии, Афганистана, Венесуэлы, Эритреи и других стран – попросили убежища в Европе. Многие люди, нуждающиеся в защите, прибывая на границы ЕС и других европейских стран, сталкиваются с отталкиваниями, задержаниями, длительными задержками в процедурах предоставления убежища и всё более дискриминационными и несправедливыми законами, регулирующими их право подать заявление в убежище.
Ситуация в Средиземном море остаётся великой трагедией. Сотни людей – детей, женщин и мужчин – тонут в море. Остальные становятся жертвами торговли людьми, не достигая берегов Европы.
С момента вторжения в Украину более семи миллионов человек, бежавших от боевых действий, пересекли границы ЕС, причём более одного миллиона человек за одну неделю. Многие были щедро приняты волонтёрами, гражданским обществом, церквями и правительствами в Европе и за её пределами. Это гостеприимство заслуживает нашей благодарности и похвалы. Однако эта работа солидарности ставится под сомнение в некоторых европейских странах, где бежавшие из Украины беженцы африканского, азиатского, ближневосточного и римского происхождения подверглись дискриминации. Это происходит на пограничных пунктах, где часто отказывают в доступе к транспорту, в местах для беженцев и лагерях, как государственными служащими, так и организациями по оказанию помощи. Международная защита должна основываться на потребностях – независимо от происхождения, религии, этнической принадлежности или ориентации соответствующих лиц – как это предусмотрено международным законодательством и законодательством ЕС. Принятие европейских беженцев из Украины отражает более широкий подход Европы к миграции. Двойные стандарты впечатляют.
Россия также приняла большое количество беженцев из Украины. Нам известны сообщения об украинских беженцах в России, подвергшихся нечеловеческому и унижающему достоинство обращению во время допросов, пыток и проверок на верность в фильтрационных лагерях. Это требует дальнейшего изучения экуменического движения. Мы ценим работу, которую церкви, религиозные организации и волонтеры в России выполняют в поддержку беженцев из Украины.
Мы считаем неприемлемым, если правительства используют людей в уязвимом положении, которые покидают свои страны в целях безопасности и будущего, в политических целях. Мы наблюдаем это тревожное развитие, особенно в Европе. В течение многих лет европейские правительства пытались переложить свою ответственность за защиту на страны за пределами Европы, в то же время всё крепче закрывая внешние границы ЕС.
Делая это, страны-члены и европейские агентства, такие как Frontex, не только подрывают основные принципы международного права, Женевской конвенции и европейского права, но и часто откровенно нарушают закон. Эта политика придерживается расчёта сдерживания: чем больше страданий, тем меньше прибывает новых беженцев. Это предположение не только ошибочно, но и имеет тяжёлые, часто смертельные последствия для ищущих защиты.
Тысячи людей погибают в Средиземном море каждый год из-за того, что европейские правительства прекратили оказывать спасение и используют все имеющиеся средства, чтобы препятствовать спасению гражданского населения на море. На внешних сухопутных границах ЕС – например, на боснийско-хорватской границе или в испанских анклавах Сеута и Мелилья – против ищущих людей защиты. Применяется массовое и систематическое насилие со стороны полиции. Людей, которым удалось пересечь турецко-греческую границу или Эгейское море, намеренно подвергают нищете, незаконно удерживают в лагерях или выталкивают обратно в Турцию. Несколько человек погибли зимой 2021 года, когда белорусский режим привез тысячи искателей убежища в Европу, где они оказались беспомощными в лесах на границе с ЕС. И всё больше и больше людей тонут, пытаясь добраться до Соединенного Королевства, пересекая Ла-Манш, из-за отсутствия помощи. Такие нарушения закона государствами никогда не должны стать приемлемыми и оставаться безнаказанными. Мы глубоко обеспокоены этой эрозией законодательства о беженцах и продолжающимися политическими усилиями криминализировать тех, кто помогает беженцам и проявляет такую нужную солидарность, которая так нужна.
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.