С осени 2022 г. Служба безопасности Украины проводит массовые обыски в храмах и монастырях Украинской православной церкви Московского Патриархата (УПЦ МП). Глава СБУ Василий Малюк назвал УПЦ МП «идеальным полем для вражеской резидентуры» и «средой кротов в рясах».
Следователи объявили епископам и рядовым священникам более десяти подозрений в оправдании русской агрессии, разжигании религиозной розни и коллаборационизме. Сама церковь заявляет, что разорвала связи с Москвой после полномасштабного вторжения и винит украинские спецслужбы в необоснованных гонениях.
«Грати» рассказывает, в чем СБУ подозревает священников и как их судят.
«Просыпается матушка-Русь».
Женщины в платках крестятся у икон в богатых позолоченных рамах. В толпе священник о чем-то разговаривает с одной из прихожанок. Присутствующие затягивают песню.
«Колокол плывет-плывет над Россией. Просыпается матушка-Русь button class=”suggestion-btn” spellcheck=”false” type=”button” data-id=”TSYTXNL6Xq” data-lt-tmp-id=”lt-505826″ data-gramm=”false”> Колокол плывет-плывет над Россией. Пробуждается матушка-Русь», — поют прихожане на русском.
Это было 12 ноября 2022 г. в Киево-Печерской Лавре, которой тогда полностью распоряжалась Украинская православная церковь Московского Патриархата. Видео с такой сценой опубликовал в фейсбуке священник Михаил Емельян, который служит Православной церкви Украины — главным оппонентам УПЦ МП. По его словам, запись ему передал выпускник его богословской академии, который с друзьями вошел в Храм всех преподобных отцов Печерских.
«Люди, сколько вы будете поддерживать тех, кто принадлежит к «церкви» оккупанта? Наши защитники Родины отдают свою жизнь, защищая государство и народ, а в УПЦ, и что будто не МП, все ещё молятся о России», — возмутился священник Емельян.
Согласно уставу Русской Православной Церкви (РПЦ), УПЦ — «самоуправляющаяся церковь с правами широкой автономии в составе РПЦ». Но в прошлом году Глава РПЦ Патриарх Кирилл фактически поддержал российское вторжение в Украину, и УПЦ публично отмежевалась от Московского Патриархата.
Предстоятель церкви Митрополит Онуфрий призвал Президента России Владимира Путина «немедленно прекратить братоубийственную войну». А 27 мая 2022 года УПЦ провела Собор, который «выразил несогласие с Патриархом Кириллом по поводу войны». Церковь заявила, что внесла изменения в свой устав, «свидетельствующие о полной самостоятельности и независимости УПЦ».
Однако это не сняло вопросов к церкви со стороны государства и общества, многие по-прежнему относились к ней с недоверием. Государственная служба по этнополитике и свободе совести создала экспертный совет, который проанализировал недавние изменения в уставе УПЦ и дал им оценку. В феврале 2023 г. эксперты пришли к выводу, что, несмотря на устные заявления Собора, канонически УПЦ не разорвала связей с Русской церковью и остается её частью.
Фото: news.church.ua
Многие восприняли видео из Лавры, как ещё одно подтверждение того, что УПЦ по-прежнему пророссийская.
Через два дня после появления ролика наместник Киево-Печерской Лавры Митрополит Павел записал видео обращение с оправданием. Он заявил, что его священники не имеют отношения к пению звучащей на видео песни. По его словам, это светская песня, которую исполняли прихожане по собственной инициативе.
«Выложили в интернет, что якобы в Лавре мы молимся о России и т.п. Это факт ложный. В литургии мы молимся Богу о нашем государстве, о нашем войске, о нашем Президенте», — заверил Павел.
Он сообщил, что священник на попавшее в интернет видео — это 76-летний отец Захарий Анатолий Войтенюк. Павел заявил, что сам священник не исполнял песни о России. Однако Наместник временно отстранил его от богослужения до тех пор, пока этот случай не рассмотрит духовный Собор Лавры.
1 декабря у Захарии возникли более серьезные проблемы. В монастырь пришли работники СБУ и объявили священнику подозрение в оправдании российской агрессии.
Часть 2 статьи 28, часть 1 статьи 436-2 Уголовного кодекса. По версии следствия именно по его инициативе прихожане исполнили песню «Богородица». СБУ указала в подозрении: отец Захария сделал это, чтобы «навязать прихожанам идеологию, согласно которой Россия и Беларусь должны восприниматься не как государства-агрессоры, а составляющие одной «Святой Руси».
Митрополит УПЦ (МП) Павел (Лебедь)
Через два дня в Соломенском суде Киева состоялось заседание по избранию меры пресечения священнику. Там Захарий заявил, что сам не пел «Богородицу» и не слышал текст песни во время молебна. По его словам, в храме регулярно собираются люди с тяжелыми заболеваниями или другими проблемами. И его задача состоит в том, чтобы выслушать прихожан и совершить обряд елеосвящения.
«Вот я помазал, а женщина говорит: «Помолитесь, у меня операция». Молодая пара подходит и говорит, что не может жена забеременеть. Кто-то говорит, что сын наркоман, у кого внук под Бахмутом в окружении. Я не слушаю, что поют, слушаю людей, я их утешаю. Моё богослужение заканчивается на утешении людей, на помазывании. А те, кто поют — сами по себе», — сказал Захарий.
Он добавил, что нет голоса, поэтому вообще не поет на службах.
Однако судья признал подозрение обоснованным и обязал священника по первому требованию явиться к следователю и прокурору, а также сдать паспорта.
Фото: УПЦ МП / Митрополит УПЦ МП Климент (Вечеря) и Митрополит Сергий и Епископ Сильвестр / Собор УПЦ МП.
Руководство УПЦ чётко не ответило «Гратам», отстранён ли Захарий от богослужения до сих пор. Глава синодального информационно-просветительского отдела церкви Климент сначала сказал, что священник вернулся к служению, потому что следствие больше не имеет к нему претензий. На это журналист «Грат» возразил, что недавно дело Захария было передано в суд для рассмотрения. Тогда Климент сразу передумал и сказал, что священник всё ещё отстранён.
Впрочем, вскоре не только Захария, но и все священники Киево-Печерской Лавры могут вынужденно прекратить служение. Руководство заповедника, где она находится, обязало монастырь покинуть территорию до 29 марта из-за нарушения договора об использовании государственного имущества.
Бог вас не забыл
Столицей интерес правоохранителей к УПЦ не ограничился. 31 октября работники СБУ пришли с обысками в храмы и административные здания Кировоградской епархии УПЦ. В то время ею руководил 61-летний Иоасаф (Губань). Его не раз критиковали за пророссийскую позицию.
В 2017 году он вместе с Предстоятелем УПЦ Онуфрием принимал участие в заседании Синода РПЦ в Москве. Участники собрания направили Владимиру Путину телеграмму, в которой поздравили его с днём рождения и поблагодарили за «утверждение мира и согласия между народами». После этого возле главного храма УПЦ в Кропивницком состоялся пикет под лозунгом: «Долой московского попа».
А в мае 2022 года, уже после полномасштабного вторжения, он в письме поздравил с Пасхой Патриарха Кирилла и написал, что «пример его служения является неизменным ориентиром духовной жизни для всех нас». За это Иосафа раскритиковали оппоненты из Православной церкви Украины.
В ходе обыска в Кировоградской епархии Служба безопасности Украины нашла и изъяла партию книг российского издательства «Познание» — «Русская церковь на страже православия в XXI веке» и «Украинский церковный вопрос». Обе книги были изданы по инициативе РПЦ, и они резко критикуют создание Православной церкви Украины в 2018 году.
До того как появилась ПЦУ, Украинская православная церковь была разделена на две: Московского и Киевского патриархата. И, по канонам мирового православия, УПЦ МП считалась канонической – легальной и полноправной, а УПЦ КП – нет.
Но в 2018 году ситуация поменялась. На основе УПЦ Киевского Патриархата была создана Православная церковь Украины. В 2019 году Вселенский Патриарх Ворфоломей издал Томос об автокефалии ПЦУ. После этого вопрос о легальности в Украине возник уже в УПЦ Московского Патриархата. По канонам православия она стала частью Русской церкви на территории чужой страны и канонической территории другой православной церкви.
Авторы книг, изъятых в Кировоградской епархии, обвиняют Вселенского Патриарха Ворфоломея «в незаконном вмешательстве в церковную жизнь Украины» и расколе мирового православия. Они настаивают, что Украинская православная церковь должна подчиняться только Москве.
«Для Русской Православной Церкви бог заповедано единство её канонической территории с источником Крещения всей Руси и её единственного народа, не разделяемого меняющимися политическими границами, является священной ценностью», — говорится в одной из книг.
СБУ отправила издание на лингвистическую экспертизу. Эксперты решили, что авторы книг ставят УПЦ МП выше, чем ПЦУ, и тем самым разжигают межрелигиозную рознь. В связи с этим, в начале декабря работники СБУ снова приехали в Иоасаф и объявили подозрение в нарушении равноправия граждан.
По мнению следствия, вина священника состоит в том, что в 2021 году он скачал книги из интернета и поручил секретарю епархии распечатать их в местной типографии. Позже Иоасаф устроил презентацию этих изданий и отправил часть тиража в соседнюю Полтавскую епархию.
Патриарх РПЦ Кирилл (Гундяев) и Митрополит УПЦ (МП) Иоасаф (Губень)
Неделю спустя Ленинский районный суд Кировограда отправил Иоасафа под ночной домашний арест на время следствия. После заседания он сказал журналистам, что не признаёт вину.
«Я эмоциональный человек и, когда узнал [о подозрении], я переживал. А один знакомый говорит: «Владыка, надо радоваться. Итак, Бог вас не забыл. Отправляет испытания, следовательно, он заботится о вас», — сказал епископ.
Он не уточнил, считает ли изъятые у него книги разжигающими рознь, и участвовал ли сам в их распространении. «Граты» обратились с этими вопросами к его адвокату Сергею Галушко, но он отказался от комментариев, сославшись на то, что журналисты часто извращают информацию о его подзащитном.
Обыски в Кропивницком — это не единственный визит СБУ в храмы УПЦ. С октября спецслужбы устроили проверки в десятках церквей и других постройках Московского Патриархата. После каждого рейда СБУ отчитывалась, об изъятии там «прокремлевской» и «антиукраинской» литературы. Ведомство утверждало, что нашло документы, подтверждающие российское гражданство у руководства епархии, а также письма и методики, которые прислали священникам «московские кураторы».
Пресс-служба СБУ сообщила «Гратам», что по итогам проверок в церквях открыла 60 уголовных производств, но, по каким статьям, не уточнила. Кроме Иоасафа ведомство объявило подозрения в разжигании межрелигиозной розни главам еще двух епархий: Митрополиту Черкасскому и Каневскому Феодосию и Митрополиту Тульчинскому и Брацлавскому Ионафану из Винницкой области. Поводом послужили их высказывания с критикой Православной церкви Украины. По версии СБУ, вина священников состоит в том, что они заявляли о «превосходстве УПЦ МП над другими религиозными группами» и хотели «посеять между людьми разных конфессий взаимное недоверие». Оба подозреваемых не признали вину.
«Поймите нонсенс происходящего. Нашу церковь угнетают. Нас всячески обзывают, дискриминируют…. Постоянно оскорбляют нас, называя то московскими попами, то шпионами, то агентами ФСБ… И к людям, которые все это делают 161 статья (о нарушении равноправия верующих — Г) не подходит. А к [Украинской] Православной Церкви, к иерархам, в частности ко мне она подходит», — сказал Митрополит Феодосий во время воскресной службы.
Второго подозреваемого Ионафана в январе лишили украинского гражданства вместе с ещё 12 руководителями УПЦ.
«Посасывать родные елочки»
Пока до приговора дошло только одно дело иерарха. Она была открыта для Архиепископа Иова (Смакоуза) — ректора Почаевской духовной семинарии. Это главное учебное заведение УПЦ МП в западных областях Украины на территории Почаевской Лавры в Тернопольской области.
В декабре 2019 туда приехали активисты Галицкой партии Украины и устроили у входа акцию «Рождество с праздником». Они поставили агитационную палатку и две недели собирали подписи для обращения к главам ПЦУ и Украинской Греко-Католической Церкви с призывом перенести празднование Рождества по католическому календарю с 7 января на 25 декабря.
Через несколько дней после того, как они уехали, об акции высказался ректор Почаевской семинарии. В комментариях под его постом в фейсбуке кто-то спросил, не посылал ли он семинаристов, узнать, что за палатку стоял у Лавры.
На это Иов ответил: «Да, слышал после всенощной, что там какая-то «партия гуцулов» агитировала, чтобы у нас всё было не так, как у москалей… ».
Активистов Галицкой партии оскорбили слова священника.
“Для нас это очень возмутительная ситуация, потому что это не просто житель Почаева, а духовник, который имеет управленческие обязанности и отвечает за учебно-воспитательный процесс семинаристов”, – заявила глава политсовета партии Ирина Моряк.
Она подала в полицию заявление с требованием открыть против Иова уголовное производство по разжиганию вражды. Однако тогда стражи порядка проигнорировали её, и Галицкой партии пришлось добиваться регистрации производства через суд.
Дело всё же открыли, но оно пылилось полтора года в райотделе полиции Тернопольской области. Лишь 7 декабря 2022 года, когда СБУ начала массовые обыски в храмах УПЦ МП, следователь объявил Иову подозрение в разжигании межрелигиозной розни.
Священник не стал возражать. Он пошел на соглашение с прокуратурой и признал вину в обмен на приговор. 4 января Кременецкий суд Тернопольщины назначил ему штраф 8500 гривен.
Руководство УПЦ поддержало Иова и, несмотря на признание, считает, что суд признал его виновным необоснованно.
«У депутатов Верховной Рады сейчас нет неприкосновенности. Они такое говорят каждый день, в том числе и о церкви, что, кажется, суд ежедневно должен не работать, а лишь фиксировать гораздо более интересные цитаты и всех осуждать по той же статье. Если бы государственные органы так грубо не использовали двойные стандарты», — сказал «Гратам» глава информационно-просветительского отдела церкви Климент.
Глава политсовета Галицкой партии Ирина Моряк наоборот считает, что суд слишком мягко поступил в отношении священника.
«Этот штраф – это как насмешка над украинским народом. Этих агентов Кремля нужно давно посадить за решетку», – сказала она.
Сам Митрополит Иов отказался комментировать дело «Гратам».
15 марта Министр культуры Александр Ткаченко заявил, что государство намерено забрать у УПЦ территорию Почаевской Лавры.
«Хотелось «русского мира» человеку»
В конце мая 2022 года российские войска оккупировали Ярову — поселок возле города Лиман в Донецкой области, где проживало около двух тысяч человек. По словам местных жителей, россияне проверили у всех паспорта и установили блокпосты на выезде из населенного пункта.
Поселковый староста Олег Богуславский уехал оттуда ещё до появления русских войск и вступил в ряды украинской армии. Через несколько дней местный священник Николай Зирка призвал всех жителей устроить собрание и выбрать нового руководителя Яровой.
Священник Николай Звезда. Скриншот видео ТАСС
Отец Николай – уроженец Яровой и Настоятель храма Казанской иконы Божией Матери, который входит в Горловскую епархию УПЦ Московского Патриархата. Это единственный храм в деревне.
«Он собирал людей. Риторика была такова: местные власти вас покинули, изменили, власти нет. Поэтому нужно выбирать новых руководителей и сотрудничать с Россией, которая здесь навеки», — рассказал «Гратам» староста Яровой Олег Богуславский, которому о собрании рассказали односельчане.
Собрание состоялось 17 июня в местном Доме культуры. Богуславский считает, что многие пришли туда по принуждению, опасаясь наказания от оккупантов. Собрание вёл священник Звезда. Он предложил местным выдвинуть кандидатуры председателя главы Яровой – это сделали пятеро присутствующих. Те, кто собрался, голосовали поднятием рук — выиграл местный житель Александр Катасонов.
«Он ждал «русского мира», хотелось «русского мира» человеку, — характеризует односельчанина Богуславского. — Он практически нигде не работал до оккупации, играл и пел на свадьбах только. Творческая натура. Пенсионный возраст наступил, а на пенсию он не наскрёб стаж. Поэтому он был обижен, что ему не дали пенсию в Украине и рассчитывал уже на русскую».
19 сентября Ярову освободили украинские войска. Новый староста Катасонов сбежал с русскими, а священник Звезда остался. Через неделю прокуратура задержала его и объявила подозрение в коллаборационизме – в организации выборов на оккупированной территории. За это предусмотрено от 5 до 10 лет колонии. В конце сентября следователь судья отправил его под арест.
А через полтора месяца Индустриальный суд Днепра начал рассматривать дело Звезды по существу. Там священник отказался признавать вину в коллаборационизме.
«Факт проведения выборов он признавал. Но сказал, что не сотрудничал с органами оккупационных властей. Он сказал, что мотивы проведения выборов были такими: украинские власти покинули территорию Яровой, а там было 700 местных жителей. И все они шли к нему с какими-то вопросами по решению бытовых проблем. А он хотел служить в церкви, а не исполнять обязанности старосты. И чтобы снять с себя эти функциональные обязанности, он вынужден был провести выборы», — пояснила его адвокат Ольга Шевчук.
В феврале прокуратура предложила Звезде поучаствовать в обмене пленными с Россией. Вместо этого он должен был изменить позицию и признать вину. Священник согласился.
15 февраля суд утвердил его соглашение с прокуратурой о признании вины и приговорил к семи годам лишения свободы. А на следующий день священника передали России вместе со 100 военнопленными. Их обменяли на 100 украинских военных и одного гражданского — вице-мэра Энергодара Ивана Самойдюка, которого россияне похитили в марте 2022 года.
В России Звезда заявил, что работники СБУ пытали его после задержания.
«Выбивали из меня показания, звание, мой позывной…. Били в грудь сильно. Перелома, может, и не было, а трещины были», — посетовал священник государственному агентству ТАСС.
Но его адвокат заверила «Гратам», что сам отец Николай никогда не жаловался ей на пытки.
«Я его постоянно навещала в СИЗО и спрашивала, как он себя чувствует, — сказала она «Гратам». — Он и на судах говорил, что хорошо себя чувствует. Наоборот говорил, что набрал вес, потому что кормят хорошо. Ни разу даже намёка не было, что к нему применяются меры физического воздействия. Это ложь. Не знаю, под каким давлением, или на каких условиях он говорит».
«Если Богу будет тяжело, поможет ЧВК «Вагнер»
Похожая история произошла с другим священником УПЦ МП в соседней Луганской области — Настоятелем Свято-Тихвинского собора из Лисичанска Андреем Павленко. Сотрудники СБУ задержали его в апреле, когда город контролировала Украина.
Спецслужбы заявили, что Павленко передавал россиянам данные о расположении украинских войск в Лисичанске и соседнем Северодонецке. СБУ нашла переписку по телеграмме в его телефоне.
«Примерно в Севере 500 чел. и минометный взвод, 5 бетеров, 3 танка…. Это мы у адъютанта узнали, но и сами проехались Скорой посчитались. Вроде бы сходится», — такие сообщения отправлял священник.
Прокуратура объявила ему подозрение в коллаборационизме Часть 7 статьи 111-1 Уголовного кодекса. 1 декабря суд в Днепре приговорил его к 12 годам лишения свободы, после чего священника обменяли вместе с русскими солдатами на украинских военнопленных.
«[Испытываю] радость от того, что Луганщина теперь Россия. Я думаю, что мы, как были, так и останемся землёй русской, и никогда уже украинская скверна не коснётся нашей земли», — сказал священник журналистам, когда прибыл в Россию.
Там его встречал лично Евгений Пригожин – основатель частной военной компании «Вагнер».
«Бог тоже помогает, – заявил он. — Но помогли и ребята из ЧВК «Вагнер», наши бойцы. Если Богу будет тяжело, они тоже помогут».
Описаны два случая — не единственные, когда священники УПЦ обвиняются в сотрудничестве с российскими войсками. В ноябре СБУ объявила подозрение в оправдании российской агрессии Настоятелю храма в Купянском районе Харьковской области Вадиму Надутому, сбежавшему с россиянами после освобождения его села. В начале марта в Сумской области спецслужбы задержали священника из города Шостка, который, по версии следствия, передавал ФСБ данные о расположении украинских войск.
Руководство УПЦ, как правило, не реагирует на такие сообщения.
«В УПЦ более 12 тысяч священников, три с половиной тысячи монахов и более 100 епископов, — объясняет позицию церкви глава информационно-просветительского отдела УПЦ Климент. — Если на временно неподконтрольной Украине территории обнаружили проблемы с украинским законом у двух священников, то это совсем не несопоставимая статистика с тем, сколько сотен самих работников этих правоохранительных органов на оккупированных территориях, скажем так, далеки от того, чтобы похвастаться верностью своей присяге».
Он заявил, что ажиотаж вокруг уголовных дел отдельных «ни кому неизвестных священников похож на попытку манипулятивно отвлечь общество от серьезных проблем в государственных органах».
«Это не говоря о педагогах, журналистах, деятелях отечественной культуры, других слоях общества, которые согрешили коллаборационизмом. Однако наблюдаем неестественную попытку агрессивного обвинения во всех грехах именно УПЦ», – сказал представитель церкви.
Климент усомнился, что суд над участвовавшими в обмене донбасскими священниками придерживался закона, и они имели возможность полноценно защищаться. В то же время он назвал осужденного священника из Лисичанска Андрея Павленко «неадекватным человеком» и сказал, что церковь вывела его за штат, ещё до полномасштабного вторжения России. Ко второму осуждённому священнику Николаю Звезду и другим попавшим под следствие УПЦ МП церковь никаких санкций не применяла, за исключением Захария из Киево-Печерской Лавры.
Фото сделано 07 января 2023 во время Рождественской Божественной литургии Митрополита Епифания в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры
Профессор Острожской академии, религиовед Андрей Смирнов считает, что на примере двух осужденных донбасских священников действительно нельзя оценивать всех священнослужителей в УПЦ.
Всё зависит от епархии УПЦ МП и от конкретных священнослужителей. Есть регионы, где епархии более пророссийские. Это, например, Донбасс, Юг Украины или даже Буковина и Закарпатье, где традиционно были пророссийские взгляды, и наверняка ещё остаются. А есть регионы, где священники активно волонтёрят и помогают ВСУ. Например, я знаю многих на Волыни, кто занимает проукраинскую позицию», — сказал эксперт «Гратам».
С другой стороны, по оценкам Смирнова, хотя номинально УПЦ отреклась от связей с Москвой, многие епископы по-прежнему разделяют пророссийские взгляды. Эксперт считает, что по этой причине церковь не реагирует на случаи коллаборационизма и тем самым косвенно потакает такому поведению священников.
«Если в епархии обнаружили священника, который, например, сдавал позиции украинских войск, реакция должна быть мгновенной. Во-первых, это запрет совершать священнослужение на период расследования. Во-вторых, когда будет приговор суда, принимать окончательное решение вплоть до лишения сана. Например, когда священник переходит из УПЦ в ПЦУ, на него сразу налагают церковные санкции. А по коллаборационизму таких случаев нет. О чём это говорит? Что коллаборационизм толеруется в УПЦ МП», — считает Смирнов.
Уголовные дела против УПЦ могут иметь серьезные последствия для неё. В начале декабря после очередных обысков в церквях и провозглашения подозрений епископам Совет национальной безопасности и обороны поручил правительству разработать законопроект о полном запрете религиозных организаций, управляемых из России.
«Обеспечим духовную независимость. Мы никогда и никому не позволим строить империю внутри украинской души», – прокомментировал решение Президент Владимир Зеленский.
В январе Кабмин предоставил такой законопроект, но парламент его ещё не рассматривал. Если закон примут, вся УПЦ может оказаться вне закона.
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.