Накануне сиропусного воскресенья, 25 февраля 2023 года, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Епифаний возглавил Всенощное бдение в кафедральном храме Православной Церкви Украины – Свято-Михайловском Златоверхом соборе.
Об этом пишет пресс-служба ПЦУ.
Вместе с Предстоятелем молился многочисленное епископство и духовенство автокефальной Украинской Православной Церкви.
В конце богослужения состоялось наречение Архимандрита Ефрема (Хомяка) на епископа Васильковского, викария Киевской епархии, избранного на заседании Священного Синода 2 февраля 2023 года.
Избранный на архиерейское служение Архимандрит Ефрем обратился к Блаженнейшему Владыке и Архиереям со ставленническим словом:
«Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Богомудрые архипастыри, всечестная братия, отцы сослужители, любимые во Христе братья и сестры!
В этот святой вечер, который промыслом Человеколюбивого Бога вписан в историю человеческого бытия, со страхом, трепетом и ответственностью стою я здесь, в этом небо подобном Храме Святого Архистратига Божьего Михаила, принимая избрание и определение Вашего Блаженства и Священного Синода быть мне Епископом Васильковским, епархии.
Преподобный Исидор Пелусиот, говоря об обязанности и ответственности служения епископа, поучает нас: «Епископы, как образ Христов, исполняют дело Христово и образом и видом своим показывают всем, что они уподобляются благому и великому Пастырю, ибо поставлены нести на себе немощи паствы». Христос Господь, Великий Архиерей, пришел не принимать служения, но послужить спасению всех, и, умывая ноги апостолам на ужине, завещает: «Я дал вам пример, чтобы и вы поступали так же, как Я сделал вам» (Ин. 13. 15) .
Архиерейство – это не честь, не хвала, не слава, не величие, а ответственность, и подвиг, и труд, и пот, и молитвы, и слезы, и мученичество, и терпение, и служение, центром которого является свершение Святой Литургии.
Митрополит Иоанн Зизиулас, указывая на это, говорит, что «основной задачей Епископа является предстояние на Божественной Евхаристии. Из неё вытекает вся власть Епископа, не только тайно свершающая, но и пастырская, и административная.
Евхаристии нет без Епископа, но и Епископа нет без Евхаристии… Епископ распространяет на все области жизни Церкви благодать и благословение Божественной Евхаристии, без которой не бывает освящения и благословения жизни верных.
В Гефсиманском саду в Своей Первосвятительской молитве Христос показывает то ревность, с которым каждый духовный пастырь должен беспокоиться за вверенную ему паству и молиться о духовных овец, вверенных его опеке.
Митрополит Антоний (Блум) свидетельствует: «Христос создал Церковь для того, чтобы люди, облечённые Его духом, вошли в жизнь и цене собственной жизни, собственного страдания, собственных усилий, собственной смерти творили из поколения в поколение новый мир, где господствовала бы правда Божья.
Недостаточно нам знать обо всём, что сотворил Господь, нам необходимо войти в Его труд и помнить, что Своим ученикам, посланным к реальной жизни, к языческому, безбожному, гниющему миру, Христос сказал, что он их посылает, как агнцев посреди волков, которые Он посылает, как Отец послал Его, для того, чтобы оставаясь непричастными к лжи, нечистоте, скверне, безбожию мира, они, вместе с тем, вошли в этот мир всей пламенной любовью, всей готовностью жертвовать собой, всей силой человеческого духа, всем смирением перед спасительной волей Божией».
Малышам случилось мне случайно войти в алтарь старинной деревенской церкви Успения Пресвятой Богородицы, и тогда показалось, что нахожусь в раю, так хорошо там было. Тогда явилось понимание того, о чем говорит псалмопевец Давид: «Полюбил я красоту дома сего и место пребывания славы Твоей». Эта любовь к Божьим алтарям, как зерно, засияла в детском сердце. В этом храме прошло всё моё детство — в прислуживании при святом алтаре.
После окончания школы, не сомневаясь, стал воспитанником Ровенской Духовной семинарии, а два года спустя был переведен в Киевскую Православную Богословскую Академию. Божьим провидением выпало мне нести послушание пономаря при Свято-Михайловском Златоверхом соборе, что послужило утверждению в намерении принять монашество.
Почти одиннадцать лет назад, в этом же святом храме принимал я от Святого Евангелия ножницы, словно из рук Самого Христа, и подавая наместнику, сочинял обеты монашеской жизни и был пострижен в монашество. И сегодня снова перед честным крестом и Евангелием, перед святым алтарем и всем этим всечестным собором повторяю обеты послушания и служения правде Божией, святой Церкви и Евангелию Христову.
Христово Евангелие является центром и инструкцией жизни христианина. Многие великие святые, услышав евангельское слово «взять свой крест и следовать за Христом», оставили всё и стали на путь спасения, путь возвращения в Отчий дом. Среди них великий подвижник, преподобный Иов Почаевский, со ста лет своей земной жизни, девяносто он прожил в монастырях. С самого детства я слышал о его подвиге, и его пример побуждал меня думать о монашестве. Его молитвенное покровительство сейчас прошу у святого!
В постриге назвали меня в честь святого священномученика Ефрема, Епископа Херсонесского, который в числе своих соподвижников, семи священномучеников Херсонесских своей жизнью и подвигом показывает ныне образ ревностного служителя Божия и проповедника Евангелия. Их молитвами, Господи, укрепи меня!
Принимая рукоположение на епископа, осмеливаюсь повторить мудрые слова Сербского Патриарха Павла, который, вступая на своё служение, сказал: «Наша программа – Евангелие Христово!». Христос и Его Евангелие – это основа для пастыря, о чём говорит святой Иоанн Златоуст: «Христос со мной! Чего мне бояться? Его Евангелие в руках моих – посох, на который я опираюсь. Вот где моё пристанище, вот где мирная пристань души моей». Опираясь на этот посох с псалмопевцем произношу: «Господи, к Тебе прибежал, научи меня творить волю Твою, ибо Ты Бог мой!»
Поэтому и боюсь, чтобы облечься в архиерейское достоинство, не стать волком в овечьей шкуре, и тем самым не навредить пастве Божией. Ибо по слову царя Давида, «священники должны одеваться в правду!» В моей душе ныне трепет и страх перед этим великим таинством, совершающимся надо мной. Ибо не вижу в себе великих добродетелей и достижений, которыми мог бы похвастаться и успокоить себя, якобы достойный того служения, да и пророк Божий Осия обличает меня: «Что сделаю тебе, Ефрем? Благочестие твое, как утренний туман и как быстро растущая роса» (Ос. 6. 4). И Божественный апостол Павел, давая наставления о том, каким должен быть первосвященник, проявляет моё не достоинство и недостойность. Только на Божественную благодать, дополняющую человеческую немощь, уповаю, умоляя Бога, словами ветхозаветного Патриарха Иакова: «…Бог, Который пасёт меня с тех пор, как я существую, по сей день, ангел, избавляющий меня от всякого зла» да благословит меня, пусть моё служение совершит на Божью славу, мою немощь – на Божье могущество, мою нищету – на Божье величество.
Избрание меня на епископа – не моё достижение, не моя заслуга, но решение Синода и огромная поддержка, молитвенная и физическая, множества тех дорогих мне людей, которые добрым мнением, добрым словом, делом, молитвой, пожеланиями и трудом поддерживают меня, помогают, беспокоятся и утешают.
В этот вечер перед Прощеным воскресеньем, которое вводит нас во время Великого поста, благодарю Причину всех благ – Богу, призвавшему меня в эту жизнь, в этот мир, захотевший дать бытиё моему существу, допустить меня к этому алтарю и этому служению; в Его руках моё дыхание и жизнь!
Благодарю Вас, Ваше Блаженство, за то доверие, которое Вы проявили ко мне, потому что это Ваше решение и Ваше представление и желание! Очень стараюсь, чтобы оправдать Ваш выбор и надежды, будь достойным помощником Вашего Блаженства!
Спасибо родителям, маме и папе, за их любовь, заботу и терпение, за их благословение встать на путь монашеской жизни и священнического служения. Пусть утешит и укрепит вас Господь в добром здравии и мире.
Благодарю уже усопших прародителей, бабушек и дедушек, которые, несмотря на тяжесть их жизни, смогли привить мне любовь к Божьим святым церквям и к жизни христианской. Этот день был бы радостным. Да примет их души Господь в небесные дома.
Благодарю братьев, всех родных и близких, которые с пониманием и добротой помогают и поддерживают меня в жизни и служении.
Спасибо настоятелю нашей деревенской церкви отцу Василию за первую духовную науку, рекомендации и благословения. Благодарю духовного наставника отца Григория за то, что с отцовской любовью и терпением выслушивает мои исповеди.
Спасибо Боголюбивым священникам, ректорам, классным руководителям, преподавателям, учителям, наставникам, инспекторам, разным работникам, одноклассникам, однокурсникам, честному студенчеству, братьям семинаристам за время обучения, за знание, за опыт, за наставления, за общение и понимание.
Складываю благодарность и наместнику этого святого монастыря, Высокопреосвященнейшему Архиепископу Агапиту и всей Христолюбивой братии, которые в своё время приняли меня в монашескую семью, за всё то время, которое я провел в этой обители, за терпение ко мне, за общие службы, правила, молитвы, за труд во славу Бога и Божьей Церкви! Да укрепит всех вас Господь в подвигах и служении!
Благодарю всех случившихся мне на жизненной дороге, во время учебы в школе, в семинарии, в университете, в академии, в монастыре, в воскресной школе, в Ровно, в Киеве, по разным областям нашей страждущей Украины и даже за границей, везде и повсюду, где вёл меня жизненный путь.
Господь благословил меня общением со столькими добрыми людьми, близкими, верными друзьями, хорошими товарищами, искренними прихожанами, что не хватит времени вспомнить всех поименно – каждому человеку, встречей с которым благословил меня Господь, благодарю всех и каждому за доверие и любовь.
Благодарю нашу воскресную школу «Чадо Божье», детям, родителям и учителям, с которыми десяток лет мы общались, учились и росли как христиане. Спасибо за радость общения и улыбки! Да благословит Господь всех наших детей и всех наших отцов!
Да, ещё особая и первая благодарность сегодня тем людям, нашим храбрым воинам-защитникам, которые нашли в себе силу и мужество встать на защиту нашей Родины. А также моим друзьям и всем воинам на всех фронтах, которые охраняют нас и наше спокойствие; спасибо им за то, что эта служба вообще смогла состояться в этом храме и в этом свободном славном городе Киеве! Ещё большая благодарность и неоплатный долг у меня перед воином Александром, нашим другом, и всеми теми, кто уже завершил свою борьбу и погиб. Пусть Господь, обладающий живыми и мертвыми, дарит им Царство Небесное!
В это Прощеное воскресенье прошу прощения у всех тех, кого, чем обидел, обидел, прошел мимо, тех, для кого общение со мной стало неприятностью, с кем был суровым или несправедливым. Каждый раз притча о милосердном самарянине обличает меня, что я, как священник Божий, мог пройти мимо человека, нуждавшегося в моей помощи. Да вознаградит вас Господь за терпение!
Десять лет я нёс послушание ризничего в этом святом монастыре, заботясь о красоте и благоустройстве Божьего храма, об богослужении, как о рае Божием, как праотец наш Адам, упоминание об изгнании которого сегодня показывает нам Церковь, чтобы мы поняли, что значит ослушаться слова и заповеди Божьей и надеюсь, что за содействием и помощью Божией ещё смогу послужить этому храму, этому монастырю, нашей Поместной Православной Церкви Украины.
Ваше Блаженство! Стоя сегодня перед Богом, перед Вами и всеми присутствующими, прошу в Вашей святыне благословения на служение. Пусть от Вас оно будет для меня, как благословение для тезоименитого праотца моего: если ветхозаветный Патриарх Иосиф привел своих сыновей под благословение праотца Иакова и тот, крестообразно положив руки, благословил их, то и Ваша десница с благословением да будет на мне, по слову Иакова: «Тобою будет благословлять Израиль, говоря: Бог да поступит мне, как Ефрему и Манассии» (Быт. 48. 20). Аминь».
Завершился чин наречения уставным многолетием.
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.