25 сентября в Ставропигии Вселенского Патриархата в Украине – Андреевском храме Экзарх Вселенского Патриарха Епископ Команский Михаил совершил Божественную Литургию в сослужении ерея Виктора Мартыненко и диакона Ивана Петрущака, сообщает Миссия «Ставропигия Вселенского Патриарха».
Во время проповеди архиерей подчеркнул, что умение не делать никому умышленного зла является большим шагом на пути к приближению к Богу. Это начало любви к ближнему. Поступая так, мы совершенствуемся и начинаем выполнять одну из величайших Божьих заповедей о любви к ближнему.
Епископ Команский призвал читать Евангелие и прилагать его к своей жизни, ведь все заповеди для того и даны, чтобы мы усовершенствовались.
Текст Проповеди
«Дорогие друзья, как только мы с вами слышали очень комическую ситуацию со страниц Евангелия. Как законник, тот, кто изучал подлинно закон, подошел к Господу Спасителю, искушая Его и спрашивает у Него элементарные вещи: «Учитель, какова же самая большая заповедь в Законе?».
Ситуация комична из-за того, что этот человек очень хорошо знал и Закон и какая в Законе есть наибольшая заповедь. Но все же она подошла к Спасителю – так сказать, желая уловить Его в слове, чтобы было к чему придраться. И Спаситель не начинает говорить ему десятисловия – заповеди, которые Моисей получил на горе от Бога. Господь повторяет ему то, что уже было известно от Ветхого Завета. Всего две: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей, всем помыслом твоим и ближнего твоего, как самого себя». В этих двух заповедях весь закон и пророки. Представим, что весь закон и пророки. Все страницы Священного Писания содержатся в двух выражениях.
И действительно, эти две заповеди, по сути расшифровывают их. Мы ведь знаем, что условно заповеди декалога можно разделить на две части. Заповеди Божьи об отношениях Бога и человека и заповеди Божии об отношениях между людьми. И вот эти две основополагающие истины Господь ему и озвучил. И уже нечего говорить. Ведь Господь, по сути, повторил ему то, что он знал очень давно.
Но хорошо, что он спросил тогда Господа, потому что для нас это очень хороший пример. В чем? Заметим, что Господь наставляет людей любить. Что такое любовь? Любовь – это чувство. Но это такое звено, которое от людей не зависит. Она или есть, или её нет.
Почему говорят, что чувство дружбы, любовь и искренние чувства, они должны развиваться сами по себе. Их нельзя купить, их нельзя изобразить. Изобразить можно – но это не искренне. Подлинные чувства содержатся только в сердце человека. Но здесь мы с вами наблюдаем очень странные сочетания, что любовь, чувства нам дается возможность выразить через действия. Почему? Ибо, если мы не властны над своими чувствами, то над своими действиями мы властны. И не зря в аскетической литературе Церкви содержится такая истина, что человек ко всему приобретает навыки. Или хороших навыков или плохих, но человек постоянно выполняя какие-то действия, совершенствуется в тех навыках и существует много примеров и в житийной литературе и в святоотеческой, когда к духовникам к священнослужителям приходили люди с жалобами на то, что не хочется молиться, не хочется жить по-христиански, нет сил, и апатия наступает.
И что говорят святые отцы. «Даже если не хочется – молись. Начинай и впоследствии Господь откроет тебе».
То же самое происходит и с Божественными заповедями. Господь даёт нам возможность через определенные моральные принципы развить в себе искренние чувства, как к Богу, так и к ближнему. Ведь человек может сказать: «Я люблю Бога», но если сердце его пусто, то оно ни в чем не выражается. И вместе с тем, читая заповеди, мы видим, что, по сути, Господь призывает человека уделять определенное время своей жизни на общение с Богом, верить в Него и по отношению к другим людям, поступать правильным образом.
Как правильно? Помним: «Не убивай, не прелюбодействуй, чти отца и мать своего, не завидуй, не воруй. По сути это элементарные вещи, но именно из-за таких действий, даже если человеку они не присущи, впоследствии у него развивается уважение и любовь к другим.
То есть другой призыв у Господа. Никогда не делайте другим чего не хотите себе, актуализируйте в исполнении заповеди о любви к ближнему, как к самому себе. Как все просто. И впоследствии, из-за постоянного контроля своего поведения, чтобы не причинить вреда другому человеку, не потому, чтобы выглядеть хорошо перед другими людьми, а потому что так заповедал Господь. И оно и развивается: и любовь к Богу и любовь к ближнему. Но, опять же, повторим, если чувства и эмоции от нас не зависят, то поведение и наши действия зависят от нас напрямую.
Итак, можно подытожить, я бы сказал, что эту истину, которую Господь сказал: «Возлюби ближнего, как самого себя», можно начать реализовывать из очень простых вещей. В нашей даже современной жизни, кто, возможно, не чувствует в себе еще, что он приобрел хотя бы примерно, приблизился к этой добродетели, начать можно с того, чтобы не делать сознательно никому зла. Это очень большое достижение. Чтобы не желать никому зла. И соответственно поступать с другими людьми, возможно, с теми, кто обращается с нами не хорошо в нашей жизни, возможно, поссорились с соседями, друзьями. Всякое бывает. Но даже к ним относиться так, как заповедовал Господь, помня, что тем самым мы совершенствуемся, тем самым мы начинаем выполнять одну из величайших Божьих заповедей о любви к ближнему.
Итак, дорогие друзья, стараемся как можно чаще открывать Святое Евангелие, читать Божье Слово и не просто читать, прикладывать к своей жизни. И уже с сегодняшнего дня будем внимательнее и начнем пытаться жить с таким же принципом. По крайней мере, не делать человеку сознательно зла. По крайней мере, не желать никому зла. Это уже будет большой шаг в нашей духовной жизни и, соответственно, приближение к Богу. Ведь все заповеди для того и даны, не просто, чтобы мы прожили жизнь, играя перед кем-то театр, а чтобы мы возвысились, усовершенствовались и приблизились к Творцу. Аминь».
25 сентября в Ставропигии Вселенского Патриархата в Украине – Андреевском храме Экзарх Вселенского Патриарха Епископ Команский Михаил совершил Божественную Литургию в сослужении ерея Виктора Мартыненко и диакона Ивана Петрущака, сообщает Миссия «Ставропигия Вселенского Патриарха».
Во время проповеди архиерей подчеркнул, что умение не делать никому умышленного зла является большим шагом на пути к приближению к Богу. Это начало любви к ближнему. Поступая так, мы совершенствуемся и начинаем выполнять одну из величайших Божьих заповедей о любви к ближнему.
Епископ Команский призвал читать Евангелие и прилагать его к своей жизни, ведь все заповеди для того и даны, чтобы мы усовершенствовались.
Текст Проповеди
«Дорогие друзья, как только мы с вами слышали очень комическую ситуацию со страниц Евангелия. Как законник, тот, кто изучал подлинно закон, подошел к Господу Спасителю, искушая Его и спрашивает у Него элементарные вещи: «Учитель, какова же самая большая заповедь в Законе?».
Ситуация комична из-за того, что этот человек очень хорошо знал и Закон и какая в Законе есть наибольшая заповедь. Но все же она подошла к Спасителю – так сказать, желая уловить Его в слове, чтобы было к чему придраться. И Спаситель не начинает говорить ему десятисловия – заповеди, которые Моисей получил на горе от Бога. Господь повторяет ему то, что уже было известно от Ветхого Завета. Всего две: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей, всем помыслом твоим и ближнего твоего, как самого себя». В этих двух заповедях весь закон и пророки. Представим, что весь закон и пророки. Все страницы Священного Писания содержатся в двух выражениях.
И действительно, эти две заповеди, по сути расшифровывают их. Мы ведь знаем, что условно заповеди декалога можно разделить на две части. Заповеди Божьи об отношениях Бога и человека и заповеди Божии об отношениях между людьми. И вот эти две основополагающие истины Господь ему и озвучил. И уже нечего говорить. Ведь Господь, по сути, повторил ему то, что он знал очень давно.
Но хорошо, что он спросил тогда Господа, потому что для нас это очень хороший пример. В чем? Заметим, что Господь наставляет людей любить. Что такое любовь? Любовь – это чувство. Но это такое звено, которое от людей не зависит. Она или есть, или её нет.
Почему говорят, что чувство дружбы, любовь и искренние чувства, они должны развиваться сами по себе. Их нельзя купить, их нельзя изобразить. Изобразить можно – но это не искренне. Подлинные чувства содержатся только в сердце человека. Но здесь мы с вами наблюдаем очень странные сочетания, что любовь, чувства нам дается возможность выразить через действия. Почему? Ибо, если мы не властны над своими чувствами, то над своими действиями мы властны. И не зря в аскетической литературе Церкви содержится такая истина, что человек ко всему приобретает навыки. Или хороших навыков или плохих, но человек постоянно выполняя какие-то действия, совершенствуется в тех навыках и существует много примеров и в житийной литературе и в святоотеческой, когда к духовникам к священнослужителям приходили люди с жалобами на то, что не хочется молиться, не хочется жить по-христиански, нет сил, и апатия наступает.
И что говорят святые отцы. «Даже если не хочется – молись. Начинай и впоследствии Господь откроет тебе».
То же самое происходит и с Божественными заповедями. Господь даёт нам возможность через определенные моральные принципы развить в себе искренние чувства, как к Богу, так и к ближнему. Ведь человек может сказать: «Я люблю Бога», но если сердце его пусто, то оно ни в чем не выражается. И вместе с тем, читая заповеди, мы видим, что, по сути, Господь призывает человека уделять определенное время своей жизни на общение с Богом, верить в Него и по отношению к другим людям, поступать правильным образом.
Как правильно? Помним: «Не убивай, не прелюбодействуй, чти отца и мать своего, не завидуй, не воруй. По сути это элементарные вещи, но именно из-за таких действий, даже если человеку они не присущи, впоследствии у него развивается уважение и любовь к другим.
То есть другой призыв у Господа. Никогда не делайте другим чего не хотите себе, актуализируйте в исполнении заповеди о любви к ближнему, как к самому себе. Как все просто. И впоследствии, из-за постоянного контроля своего поведения, чтобы не причинить вреда другому человеку, не потому, чтобы выглядеть хорошо перед другими людьми, а потому что так заповедал Господь. И оно и развивается: и любовь к Богу и любовь к ближнему. Но, опять же, повторим, если чувства и эмоции от нас не зависят, то поведение и наши действия зависят от нас напрямую.
Итак, можно подытожить, я бы сказал, что эту истину, которую Господь сказал: «Возлюби ближнего, как самого себя», можно начать реализовывать из очень простых вещей. В нашей даже современной жизни, кто, возможно, не чувствует в себе еще, что он приобрел хотя бы примерно, приблизился к этой добродетели, начать можно с того, чтобы не делать сознательно никому зла. Это очень большое достижение. Чтобы не желать никому зла. И соответственно поступать с другими людьми, возможно, с теми, кто обращается с нами не хорошо в нашей жизни, возможно, поссорились с соседями, друзьями. Всякое бывает. Но даже к ним относиться так, как заповедал Господь, помня, что тем самым мы совершенствуемся, тем самым мы начинаем выполнять одну из величайших Божьих заповедей о любви к ближнему.
Итак, дорогие друзья, стараемся как можно чаще открывать Святое Евангелие, читать Божье Слово и не просто читать, прикладывать к своей жизни. И уже с сегодняшнего дня будем внимательнее и начнем пытаться жить с таким же принципом. По крайней мере, не делать человеку сознательно зла. По крайней мере, не желать никому зла. Это уже будет большой шаг в нашей духовной жизни и, соответственно, приближение к Богу. Ведь все заповеди для того и даны, не просто, чтобы мы прожили жизнь, играя перед кем-то театр, а чтобы мы возвысились, усовершенствовались и приблизились к Творцу. Аминь».
Об этом сообщает информационный ресурс Духовный фронт Украины.